สูตรสำเร็จในชีวิตข้อต่อไปนี้คือ การบูชาคนที่ควรบูชา
พอได้ยินคำว่า “บูชา” ก็คงนึกถึงดอกไม้ธูปเทียนขึ้นมาทันทีใช่ไหมครับ เราเคยไปวัดกับคุณพ่อคุณแม่คุณปู่คุณย่าคุณตาคุณยาย เห็นท่านเอาดอกไม้ไปประดับที่แท่นพระ จุดเทียนสองเล่ม ธูปสามดอก ยกจบศีรษะ แล้วทำปากขมุบขมิบว่าอะไรไม่รู้ แล้วท่านก็หันมาบอกเราว่า เอ้า! บูชาพระเสียลูก
นี่คือความหมายของการบูชาที่เราทราบ การบูชาคนที่ควรบูชา ก็คงหมายถึงเอาดอกไม้ธูปเทียนไปไหว้ท่านเหล่านั้น ไม่น่าจะเป็นอย่างอื่น
ช้าก่อนโยม การบูชานั้นมีหลายอย่าง อย่างที่ว่ามานั้นก็ใช่ แต่ยังไม่หมด การบูชาสามารถแสดงออกได้ 3 ทาง คือ
ยกย่อง เช่น เรายกย่องคนดี (ปัคคหะ) เป็นการบูชาอย่างหนึ่ง
บูชาด้วยสิ่งของ (สักการะ) ก็เป็นการบูชาอย่างหนึ่ง
นับถือ (สัมมานะ) ก็เป็นการบูชาอีกอย่างหนึ่ง
จะทำอย่างใดอย่างหนึ่งในสามอย่างนี้เรียกว่า “บูชา” เหมือนกันหมด แต่ละอย่างต้องใช้ให้ถูกต้อง เช่น ติ่งพูดกับต้อยว่า “ต้อยสุดบูชาของพี่” หมายความว่า ติ่งยกย่องให้เกียรติ (ปัคคหะ) สาวคู่รัก ไม่ใช่จุดธูปเทียนบูชา
นายเหลี่ยมบูชาพระรัตนตรัย หมายความว่า นายเหลี่ยมจุดธูปเทียนสักการะพระรัตนตรัย (สักการะ)
นายเหลี่ยมเป็นคนบูชาตัวเอง หมายความว่า เขานับถือตัวเอง (สัมมานะ)
เพราะฉะนั้น การบูชาคนที่ควรบูชา ก็หมายถึงยกย่องเชิดชูคนที่ควรบูชานั้นแล
แจ้งจางปางแล้วใช่ไหมครับ
บุคคลที่ควรบูชาระดับสูง คือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอริยสงฆ์ รองลงมาคืออุปัชฌาย์ อาจารย์ บิดามารดา พระมหากษัตริย์ วัตถุที่ควรบูชา คือ ธาตุเจดีย์ (พระบรมสารีริกธาตุและพระธาตุของพระสาวก) บริโภคเจดีย์ (สถานที่ประสูติ ตรัสรู้ แสดงปฐมเทศนา ปรินิพพาน และต้นพระศรีมหาโพธิ) ธรรมเจดีย์ (คัมภีร์พระไตรปิฎกและคำสอนที่จารในใบลาน หรือจารึกในแผ่นศิลา เป็นต้น) และ อุทเทสิกเจดีย์ (พระพุทธรูป รอยพระพุทธบาทและรูปอรหันต์สาวก)
การที่ใครๆ ยกย่องบูชาคนดีคนที่ควรเคารพนับถือบูชาบ่อยๆ เป็นการถ่ายเทหรือซึมซับเอาความดีของบุคคลนั้นมาไว้ในตนโดยไม่รู้ตัว อย่างเช่นเด็กที่นิยมความกล้าหาญบูชานักรบผู้กล้า เช่น พระนเรศวรมหาราช ก็อาจรับมรดกความกล้าหาญมาสู่ตัวโดยอัตโนมัติน่าอัศจรรย์
บางทีกิริยาท่าทาง หรือคำพูดละม้ายคล้ายคนที่เขายกย่องบูชาสุดชีวิตจิตใจก็มี เพราะฉะนั้นจึงควรยกย่องบูชาคนดีๆ เถอะครับ แล้วสักวันหนึ่งเราจะกลายเป็นคนดีไปกับเขาด้วย
ข้อสำคัญขอให้ดูดีๆ อย่าหลงยกย่องบูชาคนดีเทียมเข้าก็แล้วกัน
