| ผู้เขียน | คอลัมน์หน้า 3 มติชน |
|---|
คอลัมน์หน้า 3 : สัมผัส แก่นใน ของ สมศักดิ์ เทพสุทิน บนฐาน เป็นจริง
แม้บรรดา “ผู้อาวุโส” ภายในพรรคเพื่อไทยจะเปิด “ประตู” และอ้าแขนรับหาก นายสมศักดิ์ เทพสุทิน จะตัดสินใจหวนคืนบ้านเก่า
ถึงระดับ “ถือว่าเป็นเกียรติ”
กระนั้น ไม่ว่าจะมองผ่านจังหวะก้าวของ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน ไม่ว่าจะมองผ่านจังหวะก้าวของ นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ
ก็ยังยืนอย่างมั่นคงอยู่กับ “พลังประชารัฐ”
แม้จะมีการเอ่ยนามของ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน พร้อมกันกับนามของ นายสุชาติ ตันเจริญ แต่รากฐาน 2 คนนี้ก็ต่างกัน
หนึ่งมาจาก “กิจสังคม” หนึ่งมาจาก “ประชาธิปัตย์”
จากพรรคประชาธิปัตย์ นายสุชาติ ตันเจริญ ไปพรรคชาติไทย จากนั้นจึงปักหลักอยู่กับพรรคไทยรักไทย
ขณะที่จาก “กิจสังคม” นายสมศักดิ์ เทพสุทิน ก็เข้า “ไทยรักไทย”
จะประเมินเส้นทางของ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน นอกจากจะต้องมองไปยังเส้นทางของ นายสุริยะ จึงรุ่งเรืองกิจ แล้ว
ต้องตระหนัก “ความจัดเจน” จาก “กิจสังคม”
กล่าวสำหรับ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน ในพรรคกิจสังคมมิได้มีแต่เพียง ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช ที่อยู่ในฐานะแห่ง “ซือแป๋”
หากยังมี นายมนตรี พงษ์พานิช
ในสถานการณ์ที่ ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช นับถอยหลังจากพรรคกิจสังคม นั่นคือการแจ้งเกิดของ นายมนตรี พงษ์พานิช ดาวดวงใหม่
บทเรียนจาก 18 ส.ส.ได้เป็น “นายกรัฐมนตรี” จึงจำหลักหนักแน่น
การต่อสายเข้าพรรคไทยรักไทยผ่านทางด้าน นางเยาวภา วงศ์สวัสดิ์ จึงทรงความหมาย แต่ที่ไม่ควรมองข้ามอย่างเด็ดขาด
ย่อมเป็น “รัฐธรรมนูญฉบับนี้ DESIGN มาเพื่อพวกเรา”
นิยามนี้มิได้ออกมาจากสมองก้อนโตระดับ นายสมคิด จาตุศรีพิทักษ์ หรือ นายอุตตม สาวนายน เมื่อออกจากทำเนียบรัฐบาลมาตั้งพรรคพลังประชารัฐ
หากมาจากบทสรุปของ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน
สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจไม่เพียงแต่ตัวของ “รัฐธรรมนูญ” หากแต่ยังตระหนักถึงรากฐานและความเป็นมา
นั่นก็คือ รากฐานแห่ง “ระบอบ” ในปัจจุบัน
ระบอบที่สำแดงตัวตนอย่างเด่นชัดตั้งแต่ก่อนรัฐประหารเมื่อเดือนกันยายน 2549 และเมื่อเดือนพฤษภาคม 2557
นี่คือความลึกซึ้งของ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน
ลึกซึ้งพอที่จะมองออกว่าบทบาทของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา เสมอเป็นเพียงตัวแทน ดำรงอยู่ในลักษณะแห่ง PROXY
คนอาจต้องเปลี่ยน แต่ “ระบอบ” ยังอยู่
บนฐานแห่งความเชื่อมั่นต่อ 1 รัฐธรรมนูญ และ 1 ต่อตัวระบอบ นายสมศักดิ์ เทพสุทิน ย่อมอ่านทะลุ
“เพื่อไทย” อาจกำชัยในสนาม “เลือกตั้ง”
แต่อำนาจที่เป็นจริงต้องสามารถสนอง “ระบอบ” และเป็นไปตามที่รัฐธรรมนูญ พ.ศ.2560 กำหนดให้เดิน
จากมุม นายสมศักดิ์ เทพสุทิน มีความเป็นไปได้น้อยมาก
