พระพุทธศาสนากับการทำแท้ง

พระพุทธศาสนากับการทำแท้ง

ในครั้งพุทธกาล ขณะพระนางเวเทหิอัครมเหสีของพระเจ้าพิมพิสารทรงตั้งครรภ์ พระนางทรงแพ้ท้อง ทรงกระหายจะดื่มพระโลหิตที่พระพาหาเบื้องขวาของพระสามี เมื่อพระเจ้าพิมพิสารทรงทราบ ทรงเฉือนพระพาหาให้โลหิตไหลออกมาผสมน้ำ ประทานให้พระนางดื่ม

เรื่องนี้โหราจารย์ได้ทำนายว่า พระโอรสในพระครรภ์จะปลงพระชนม์พระบิดา พระนางได้สดับคำทำนายนี้ ทรงพยายามจะทำให้พระครรภ์แท้งหลายครั้งหลายหน แต่ไม่สำเร็จ ครั้นพระเจ้าพิมพิสารทรงทราบ จึงทรงห้ามไว้ และรับสั่งให้พระนางรักษาพระครรภ์ไว้ให้ดี

พุทธประวัติข้างต้น ได้บรรยายให้เห็นอย่างแจ่มชัดถึงความรักความเมตตาของพระเจ้าพิมพิสารที่มีต่อบุตรที่อยู่ในพระครรภ์ พระเจ้าพิมพิสารทรงเป็นผู้มีศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาอย่างแรงกล้าทรงเป็นองค์อุปถัมภกที่สำคัญยิ่งขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงปฏิบัติธรรมตามคำเทศนาสั่งสอนของพระพุทธองค์จนสำเร็จโสดาปัตติผล

การที่พระเจ้าพิมพิสารทรงรับสั่งให้พระนางเวเทหิรักษาครรภ์ไว้ ทั้งที่มีสิ่งบอกเหตุอันเป็นลางร้ายที่จะเกิดแก่พระองค์จากบุตรในครรภ์ แต่ความเป็นชาวพุทธที่มีศรัทธาตั้งมั่นในพระพุทธศาสนา ทำให้พระองค์ไม่มีพระประสงค์ให้พระนางเวเทหิทำแท้ง พระองค์ไม่ต้องการฆ่าพระโอรส พระองค์ไม่ต้องการสร้างวิบากกรรมรุนแรงให้เกิดแก่พระองค์อันจะมีผลสืบเนื่องข้ามภพข้ามชาติไปอีกยาวนาน

นี่คือแบบอย่างอันบริสุทธิ์งดงามของความเป็นชาวพุทธที่มีศรัทธาต่อพระพุทธศาสนาและถือการรักษาศีล 5 ไว้โดยเคร่งครัดเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง เพราะชาวพุทธไม่ได้รู้จักเพียงแค่สิทธิเสรีภาพในเนื้อตัวร่างกายเท่านั้น แต่ชาวพุทธยังตระหนักในภาระหน้าที่ที่ตนมีต่อสังคมและมีต่อพระพุทธศาสนาอันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตจิตใจของชาวพุทธที่มีมาช้านานอย่างแนบแน่น

ชาวพุทธจึงมีภาระหน้าที่ในการสืบสานพระพุทธศาสนาให้คงอยู่คู่บ้านคู่เมืองตลอดไป มีหน้าที่ต้องจรรโลงรักษาไว้ซึ่งพระพุทธศาสนาเพื่อประโยชน์อันบริสุทธิ์สูงส่งที่จะตกได้แก่ลูกหลาน แก่เยาวชนและแก่สังคมโดยรวมเพื่อให้มีความสงบสันติสุขอยู่ตลอดไป อีกทั้งชาวพุทธยังมีหน้าที่รักษาไว้ซึ่งวัฒนธรรมประเพณีอันดีงามอ่อนช้อยของตนที่ผูกติดอยู่กับคุณค่าและจริยธรรมของพระพุทธศาสนาอย่างแนบแน่นมาช้านาน

การกล่าวอ้างสิทธิเสรีภาพในเนื้อตัวร่างกายและสิทธิการใช้ชีวิตส่วนบุคคล ตลอดจนสิทธิการทำแท้งตามแบบอย่างที่ปรากฏอยู่ในโลกตะวันตกที่มีความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสังคมของชาวพุทธทั้งในเรื่องของศาสนา ลัทธิความเชื่อและวัฒนธรรมประเพณีอย่างสิ้นเชิง การกล่าวอ้างสิทธิเสรีภาพเช่นนี้ย่อมถือเป็นทัศนคติที่คับแคบและเห็นแก่ตัว โดยไม่หันกลับมามองถึงผลเสียอันจะเกิดแก่สังคมโดยรวม และไม่ตระหนักถึงความหดหู่รันทดใจที่จะเกิดแก่ชาวพุทธที่ได้รับความอับอายจากการที่สังคมของชาวพุทธยอมให้มีการทำแท้ง ความโหดร้ายจากการเข่นฆ่าเด็กทารกในครรภ์ที่กำลังจะอุบัติขึ้นในสังคมของชาวพุทธในอีกไม่ช้านี้จะระบาดขยายกว้างไกลออกไปจนเกลื่อนกลาดทั่วบ้านทั่วเมืองอย่างน่าเกลียดน่ากลัวและน่าขยะแขยง

หากเป็นเช่นนั้น พระพุทธศาสนาของเราคงเศร้าหมอง เพราะชาวพุทธเองที่เป็นผู้ประพฤติผิดศีล สังคมที่ขาดศีลธรรมเช่นนี้จะอยู่กันอย่างไร้ขื่อแป บ้านเมืองจะประสบเคราะห์กรรม เกิดความวุ่นวายโกลาหล หาความสงบสุขไม่ได้ พระพุทธศาสนาอันเป็นที่รักศรัทธายิ่งของชาวพุทธจะได้รับการดูถูกดูแคลนและไม่ได้รับความเคารพนับถือจากนานาอารยประเทศ ทั้งนี้เพราะความเห็นแก่ตัวเห็นแก่ความสนุกสนานปรนเปรอความสุขแก่เนื้อตัวร่างกายแต่ถ่ายเดียว

หากศีลข้อที่ 1 ซึ่งเป็นศีลข้อแรก ชาวพุทธยังรักษาไว้ไม่ได้ คงป่วยการที่จะกล่าวอ้างว่าเราเป็นชาวพุทธ ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต แม้ทุกวันนี้ชาวพุทธทั้งหลายยังได้รับความอับอายขายหน้าอย่างรันทดใจอย่างยิ่งจากการที่ชาวพุทธพากันดื่มเหล้ากันอย่างแพร่หลายไปทั่วทุกหัวระแหง ทั้งที่รู้ว่าตนกำลังประพฤติผิดศีลข้อ 5 อย่างทนโท่

ขอชาวพุทธอย่าได้ประพฤติผิดศีลข้อ 1 ด้วยการฆ่าและการทำแท้ง ขอชาวพุทธอย่าได้ประพฤติผิดศีลข้อ 5 ด้วยการเสพสุรากันถ้วนหน้าอย่างที่เป็นอยู่เช่นนี้มาแล้วช้านานโดยไม่รู้สำนึกในบาปบุญคุณโทษ การอ้างสิทธิเสรีภาพในเนื้อตัวร่างกายเพื่อจะประพฤติผิดศีลประพฤติผิดธรรม จึงเป็นความตกต่ำของจิตใจชาวพุทธ เป็นความเสื่อมถอยของพระพุทธศาสนา และเป็นเพราะความมึนเมามักง่ายขาดสติสัมปชัญญะของสังคมโดยรวม

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อมีผู้คนต่างศาสนาถามเราว่า คุณเป็นพุทธ แต่ทำไมดื่มเหล้า หรือถามเราว่า คุณเป็นพุทธ แต่ทำไมทำแท้ง

หากพระเจ้าพิมพิสารเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัวเป็นสำคัญ หรือเห็นการอ้างสิทธิในการปกป้องตัวเองเป็นสำคัญยิ่งกว่าหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา และพระองค์ตัดสินพระทัยให้พระนางเวเทหิทำแท้งแล้ว พระพุทธศาสนาในครั้งนั้นคงสั่นคลอนและได้รับการดูถูกดูแคลนจากผู้คนในศาสนาและลัทธิความเชื่อต่างๆ เนื่องจากหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาถูกเมินเฉยและถูกมองข้ามอย่างไม่ให้ความสำคัญ แต่กลับไปส่งเสริมสนับสนุนสิทธิเสรีภาพในเนื้อตัวร่างกาย

ยิ่งผู้ประพฤติผิดศีลเป็นถึงพระราชา เป็นองค์อุปถัมภกของพระตถาคตเจ้าด้วยแล้ว แต่กลับมาทำผิดศีลฆ่าบุตรในครรภ์ของตนเช่นนี้ ผู้คนในแคว้นชมพูทวีปคงไม่ให้ความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา และไม่ให้ความเคารพนับถือต่อพระธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา องค์พระศาสดาของเราคงเสียพระทัยที่ศาสนาของพระพุทธองค์ถูกทำลายย่ำยีจากชาวพุทธด้วยกันที่เห็นแก่ตัวเห็นแก่สิทธิในเนื้อตัวร่างกายเพียงเท่านี้

ไม่ว่าชาวพุทธจะดำเนินชีวิตในวิถีทางอย่างไร จิตใจของชาวพุทธพึงตระหนักและรำลึกอย่างแนบแน่นกับหลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาอยู่เสมอ ให้พระพุทธศาสนาอยู่เคียงข้างชาวพุทธอยู่ตลอดเวลา ให้พระพุทธศาสนาเป็นหลักพึ่งพิงอันสำคัญในการปรับทัศนคติของชาวพุทธให้เป็นไปในแนวทางที่ถูกต้อง ชอบธรรมและดีงาม การใช้สิทธิเสรีภาพที่ตัดขาดและเลื่อนลอยออกห่างจากพระพุทธศาสนา มีแต่จะทำให้สังคมจะตกต่ำเสื่อมถอยเพราะการประพฤติผิดศีล

ประสิทธิ์ พฤกษาจารสิริ