หน้าแรก คอลัมนิสต์ โครงร่างตำนาน...

โครงร่างตำนานคน : ‘ฮาคีม อัล อาไรบี’ ตอกย้ำสำนึก‘มนุษยธรรม’ : โดย การ์ตอง

10.02.19 | 13:00 น.

ชื่อ ฮาคีม อัล อาไรบี นำภาพลักษณ์ของประเทศไทยไปสู่ความสนใจของคนทั่วโลก

“นักฟุตบอลทีมชาติบาห์เรน” ที่ถูกประเทศตัวเองดำเนินคดีทางการเมือง ต้องหนีโทษจำคุก 10 ปี ไปให้ออสเตรเลียรับเป็นผู้ลี้ภัย

ชีวิตควรจะสงบสุขอยู่กับสภาพนั้น หากไม่พาภรรยาเดินทางมาฮันนีมูนที่ประเทศไทยเมื่อปลายเดือนพฤศจิกายน 2561 อันเป็นเหตุให้ถูกตำรวจไทยจับกุมตัว ตาม “หมายจับ” ของ “ตำรวจสากล”

และไทยถูกกดดันให้ส่งตัวไป “บาห์เรน” เพื่อรับโทษ

เรื่องราวดูเหมือนไม่มีอะไร ตำรวจไทยแค่ทำตามหมายจับของตำรวจสากล ตามที่บาห์เรนร้องขอ

Advertisement

ทว่าสื่อทั่วโลกนำเสนอข่าว กลับไม่เป็นเช่นนั้น

ทางการ “ออสเตรเลีย” ออกมาคัดค้าน โดยอ้างสิทธิประเทศที่อนุญาตให้ “ฮาคีม” ลี้ภัย โดยชี้ว่า “ผู้ลี้ภัยมีสิทธิที่จะเดินทางไปไหนก็ได้” ตามหลัก “มนุษยชน”

ยิ่งไปกว่านั้นก็คือ สถานทูตไทยที่ออสเตรเลียอนุมัติวีซ่าให้โดยไม่ได้แจ้งปัญหา

ดังนั้น เมื่อเข้าประเทศมาแล้วจับกุม จึงเกิดการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็น “วีซ่า”
ที่มีวาระซ่อนเร้นเพื่อเอาใจบาห์เรน

เรื่องราวไปกันใหญ่ เมื่อต่อมา “ตำรวจสากล” ประกาศยกเลิกหมายจับ และเรียกร้องให้ส่งฮาคีมกลับไปที่ออสเตรเลีย

แต่ประเทศไทยไม่ยอม

เรื่องราวเลยเถิดไปมากมาย กระทั่งไม่ว่าจะเป็น “ฮิวแมนไรท์ วอทช์” เรียกร้องให้ฟีฟ่าคว่ำบาตรประเทศไทย ไม่ให้ลงเล่นฟุตบอลโลก 2022 “คณะกรรมการโอลิมปิกสากล” ยื่นหนังสือให้รัฐบาลไทยจัดการตามหลักมนุษยธรรม

เรื่องของ “ฮาคีม” ทำให้ภาพของประเทศไทยในสายตาของโลกกลายเป็นประเทศที่ละเลยหลักมนุษยธรรม และสิทธิของผู้ลี้ภัย

และแม้แต่ภายในประเทศเอง ผู้คนส่วนหนึ่งได้แสดงความเห็นไปในทางที่ว่า การจัดการของรัฐบาลในเรื่องนี้เป็น “ความน่าอาย”

อย่างไรก็ตาม หลังจากถูกโจมตีอย่างหนัก ได้มีความพยายามที่จะพลิกกระแส ความรักชาติ ปลุกให้ประณามคนที่ “รู้สึกอายในประเทศของตัวเอง”

เอา “ความรักชาติ” มาตีความ “มนุษยธรรม” ก่อให้เกิดความขัดแย้ง แตกต่างทางความคิดไปทั่ว

โดยรายละเอียดขยายไปเรื่อย

ทั้งที่หากมองเรื่องนี้กันถึงที่สุดของต้นเหตุแล้ว

คำถามที่มีต่อรัฐบาล และกลไกรัฐ ทั้งในเรื่อง “สำนึกในมนุษยธรรม-การตระหนักถึงหลักสากลเรื่องสิทธิมนุษยชน-ความสามารถในการบริหารจัดการให้ภาพลักษณ์ของประเทศเสียหาย”

ล้วนแล้วแต่ควรจะต้องมีอยู่

ในวันที่มองไม่เห็นสิ่งเหล่านี้ แม้จะอวดอ้างความมีอยู่กันทุกถ้อยทุกคน

ย่อมเป็น “วันที่น่าเศร้า”

การ์ตอง