ยิ่งเห็นภาพการฉีดวัคซีนของ ชมพู่ อารยา ยิ่งเห็นภาพการฉีดวัคซีนของ อั้ม พัชราภา เผยแพร่ออกไปอึกทึกครึกโครมมากเพียงใด
ยิ่งฉายภาพของ “วัคซีน” เด่นชัด
เด่นชัดว่าทำไมต้องเป็น ชมพู่ อารยา เด่นชัดว่าทำไมต้องเป็น อั้ม พัชราภา ทำไมไม่เป็น พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา
ทำไมไม่เป็น นายอนุทิน ชาญวีรกูล
หากเทียบ “สถานะ” ของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา หลังเดือนพฤษภาคม 2557 หากเทียบ “สถานะ” ของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา หลังเดือนเมษายน 2564
ก็จะได้ “คำตอบ”
ที่น่าเสียดายก็คือ แม้จะพยายามลากดึงเอา ชมพู่ อารยา ประสานเข้ากับ อั้ม พัชราภา ก็ไม่แน่ว่าจะประสบความสำเร็จ
เพราะความขัดแย้งที่มีอยู่มี“รอยร้าว” และ “ร้าวลึก” ยิ่ง
ประหนึ่งว่า การถกเถียงและปฏิกิริยาในทางสังคมขณะนี้จะเป็นในเรื่องของ “โควิด” จะเป็นในเรื่องของ “วัคซีน” ทั้งๆ ที่มิได้เป็นเช่นนั้น
ทั้งหมดที่เป็น “วิกฤต” สัมพันธ์กับ “ศรัทธา”
เนื่องจากสังคมขาดความเชื่อมั่นต่อรัฐบาล ขาดความเชื่อมั่นต่อ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ในเรื่องของ “ความสามารถ” ในการ “บริหาร”
ทั้งยังมีความไม่เชื่อมั่น ไม่ไว้วางใจ
นั่นก็เพราะกระบวนการบริหารจัดการของ พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ไม่เพียงแต่สะท้อนในเรื่องของวิสัยทัศน์และความสามารถ
หากแต่ยังเสื่อมทรุดในเรื่อง “จริยธรรม”
การแพร่ระบาดระลอกแล้วระลอกเล่าจากเดือนมีนาคม 2563 เมื่อประสบเข้ากับการมีรัฐมนตรีที่เคยติดคุกเพราะ “ยาเสพติด” กระหน่ำเข้ามาอีก
จึงนำไปสู่ “วิกฤตศรัทธา” อย่างยากจะเยียวยา
ความพยายามในการลากดึงเอาดาราอย่าง ชมพู่ อารยา อย่าง อั้ม พัชราภา เข้ามาอยู่ในขบวนแห่ก็เพียงเพื่อจะถมความผิดพลาดในเรื่อง “วัคซีน”
อันเนื่องมาจาก “แทงม้าตัวเดียว”
ยิ่งทางเลือกของประชาชนเหลืออยู่น้อย จำเป็นต้องยัดเยียดคำขวัญ “วัคซีนที่ดีคือวัคซีน” ที่มียิ่งก่อให้เกิดความแคลงคลาง กังขา ต่อแนวทางและนโยบาย
เมื่อมีการเบรกแผน “วอล์ก อิน”
ก็เท่ากับเป็นการยอมรับในความไม่มีความแน่นอนในเรื่องจำนวนของ “วัคซีน” ที่มีอยู่ในมือ กระทั่ง
ไม่สามารถวาง “โปรแกรม” อะไรได้เลย
ในที่สุด ก็ต้องฉีกหลักการพื้นฐานด้วยการให้ “อภิสิทธิ์”
อภิสิทธิ์ที่ดาราและนักแสดงได้รับอันมาจากการฉีดวัคซีนในแบบยิ่งกว่า “วอล์ก อิน” จึงกลายเป็นเครื่องประจานการบริหารจัดการที่ไม่เป็นระบบ
ที่คิดว่าจะเป็น “คุณ” กลับเป็น “โทษ”
สภาพการณ์อันเกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม ไม่ว่าจะเป็นอภิมหา “เรือนจำ คลัสเตอร์” ไม่ว่าจะเป็นการลากดึงเอา ชมพู่ อารยา เอา อั้ม พัชราภา ออกมา
ล้วนเป็นภาพฟ้อง ในความผิดพลาด บกพร่อง
บกพร่องตั้งแต่ “สนามมวยลุมพินี” ของกองทัพบก เมื่อเดือนมีนาคม 2563 มายังอภิมหา “เรือนจำ คลัสเตอร์” โดยกรมราชทัณฑ์ในเดือนพฤษภาคม 2564
ทั้งหมดนี้คือฐานที่มาแห่ง “วิกฤตศรัทธา”
