| ที่มา | มติชนรายวัน |
|---|---|
| ผู้เขียน | คอลัมน์หน้า 3 มติชน |
| เผยแพร่ |
เหตุใดการเคลื่อนไหวของ 30 องค์การสื่อเพื่อต่อต้านร่าง พ.ร.บ.การคุ้มครองสิทธิเสรีภาพ ส่งเสริมจริยธรรมและมาตรฐานวิชาชีพสื่อมวลชน
จึงดำเนินไปอย่างมี “พลานุภาพ”
บางคนอาจตอบได้ทันทีว่า เป็นเพราะสามารถผนวกตัวรวมพลังของ “องค์กรสื่อ” แต่ละองค์กรออกมาได้อย่างเป็นเอกภาพ
เมื่อมี “เอกภาพ” ก็ย่อมมี “พลัง”
กระนั้น หากมองในอีกด้าน ก็ต้องยอมรับว่าเนื้อหาอันดำรงอยู่ภายในร่าง พ.ร.บ.การคุ้มครองสิทธิเสรีภาพ ส่งเสริมจริยธรรมและมาตรฐานวิชาชีพสื่อมวลชนนั่นแหละคือ “สายล่อฟ้า”
ที่เรียกว่า “คุ้มครอง” กลับตรงกันข้าม
ที่เรียกว่า “ส่งเสริม” กลับไม่ใช่ และที่เรียกว่า “มาตรฐาน” เมื่อมองอย่างถ่องแท้แล้วเท่ากับเป็นการจับสื่อให้เข้าไปอยู่ในคอก ทั้งหมดเป็น “การจัดระเบียบ” ทั้งหมดเป็น “การควบคุม”
ตรงนี้แหละที่ไม่เพียงพอ “สื่อ” ทั้งใหม่และเก่าเท่านั้นที่เห็นตรงกัน หากแม้กระทั่ง “ประชาชน” ก็รู้สึกถึงลักษณะคุกคามอย่างเด่นชัด
“สื่อ” จึงเสมอเป็นเพียง “กองหน้า” ในการเคลื่อนไหวเท่านั้น
ลักษณะเด่นอย่างยิ่งจากการเคลื่อนไหวของ “องค์กรสื่อ” นับแต่ก่อนเดือนพฤษภาคมเป็นต้นมาสามารถสรุปได้ออกมาเป็น2 ประการซึ่งสัมพันธ์กัน
1 ดำเนินไปอย่างมีลักษณะในทาง“จัดตั้ง”
แม้ว่าจะเป็นการจัดตั้งอย่างหลวมๆ แต่เมื่อผนวกรวมเข้ามาอยู่ใต้ร่มธงของ “สมาคม” และ “สภาการหนังสือพิมพ์”
อาการร่วนซุยของเม็ดทรายก็บังเกิด “องค์รวม”
ขณะเดียวกัน ลักษณะเด่นอีก 1 ก็คือ มิได้เป็นการเคลื่อนไหวอย่างเป็นเอกเทศ หากแต่ประสานเข้ากับสังคมอย่างแนบแน่น
ทำให้คำขวัญที่ว่า “เสรีภาพของหนังสือพิมพ์ คือ เสรีภาพของประชาชน” ปรากฏเป็นจริง
เมื่อองค์กร “นำ” ของสื่อมวลชนดำเนินการเคลื่อนไหวอย่างมียุทธศาสตร์และมียุทธวิธี ผลสำเร็จก็คือ การได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวาง
แม้กระทั่งจาก “ภายใน” ของ “แม่น้ำ 5 สาย”
หากศึกษาอย่างประมวล สังเคราะห์และวิเคราะห์ ก็จะเห็นว่า ความสำเร็จของ “องค์กรสื่อ” กับความสำเร็จของ “ธรรมกาย” ดำเนินไปในกระสวนอันใกล้เคียงกัน
ความหนักแน่นเริ่มต้นจากลักษณะทาง “การจัดตั้ง”
ถามว่าทำไม “กองทัพ” จึงมีความแข็งแกร่ง ทรงพลัง เป็นที่น่าเกรงขาม คำตอบเด่นชัดยิ่งว่าเพราะว่ากองทัพมีลักษณะจัดตั้ง และเปี่ยมด้วยวินัย
ที่สำคัญอย่างยิ่ง คือ เป็นการจัดตั้งอย่างมีการติดอาวุธ
หากมองไปยังโครงสร้างของวัดพระธรรมกาย ก็จะประจักษ์ในการสะสมกำลังอย่างต่อเนื่องมาเป็นเวลากว่า 40 ปี
เส้นไหมที่เชื่อมร้อยก็คือหลักการแห่งพุทธธรรมอันเป็นหนึ่งเดียว
หากมองไปยังโครงสร้างขององค์กรสื่อ ก็จะประจักษ์ในการก่อรูปของวัฒนธรรมองค์กรอย่างสมาคมนักข่าวฯที่ก่อรูปตั้งแต่ยุค อิศรา อมันตกุล กระทั่งมาถึง ปรเมศวร์
หลาวเพ็ชร
ที่สำคัญยิ่งกว่านั้นก็คือ การประสานแนวทางการเคลื่อนไหวให้เป็นเอกภาพกับของประชาชน
เมื่อใดที่ประชาชนรู้สึกว่าการคุกคามต่อสถาบันหรือองค์กรใดองค์กรหนึ่งเท่ากับเป็นการคุกคามต่อตน เมื่อนั้นประชาชนก็จะเกิดความรู้สึกร่วม
กล่าวสำหรับ การเคลื่อนไหวของสื่อและองค์กรสื่อ ที่เห็นและเป็นอยู่เสมอเป็นเพียงบาทก้าวแรกจุดเริ่มต้น
ที่เด่นชัดก็คือ สปท.ผ่านความเห็นชอบต่อร่างกฎหมายมาแล้วด้วยคะแนน 141 อันเท่ากับสะท้อนเจตจำนงของ คสช.
เพราะว่า สปท.คือส่วนหนึ่งของ “คสช.”
เส้นทางแห่งการต่อสู้จึงยังอยู่อีกยาวไกลและล้วนต้องฝ่าไปในดงแห่ง “คสช.” ทั้งสิ้น
