นายสุพจน์ อาวาส รองโฆษกพรรคประชาชาติ ระบุว่า เป็นเรื่องน่าละอายที่ คณะกรรมการ ป.ป.ช.(คก.ป.ป.ช.) เสียงข้างมาก ปัดตกเรื่องการยืมนาฬิกาเพื่อน ของพล.อ.ประวิทย์ วงษ์สุวรรณ รองนายกฯ และรมว.กลาโหมตกไป เพราะ (1) คก.ป.ป.ช.ไม่ใช่ศาลแต่เป็นองค์กรสืบสวนสอบสวนให้ข้อเท็จจริงที่มีการกล่าวหาหรือร้องเรียนให้สิ้นกระแส สงสัยจนได้ข้อยุติเพื่อส่งให้อัยการทำสำนวนฟ้องต่อศาลให้พิจารณาพิพากษาความผิด แต่การทำหน้าที่ของ คก.ป.ป.ช.เสียงข้างมากกรณีนาฬิกายืมเพื่อนที่ตายซึ่งไม่สามารถปรากฏกายและให้ถ้อยคำรับหรือปฏิเสธได้ตามข้อกล่าวอ้างของผู้ถูกกล่าวหาถึงกับทำให้ ป.ป.ช.คล้อยตามจนละเลยการไต่สวนที่น่าสงสัยหลายประการ เช่น พฤติกรรมการยืมที่ผิดปกติที่ยืมคราวละหลายเรือนและแม้ว่านาฬิกาจะเป็นสังหาริมทรัพย์ที่เคลื่อนย้ายง่ายแต่ผู้ครอบครองซึ่งกฏหมายกำหนดให้ชี้แจงทั้งทรัพย์สินและหนี้สิน (เพราะยืมเพื่อนมา) ก็ได้รับประโยชน์จากการยืมที่ทำให้วิญญูชนทั่วไปเชื่อว่าผู้ถูกกล่าวหาคือ พล.อ.ประวิตรฯ ผู้สวมใส่เป็นคนรวยมีรสนิยมในการใช้เครื่องประดับราคาแพง ซึ่งในต่างประเทศ จะต้องเช่ามาใส่มีหลักฐานทั้งการรับและการคืนและที่สำคัญคือไม่ฟรีแบบยืมคนตาย ประกอบกับผู้ตายถึงแม้จะรวยมีฐานะที่จะหาซื้อมาได้ แต่ถามว่ามีหลักฐานการเสียภาษีศุลกากร เป็นเครื่องยืนยันที่หนักแน่นว่าเป็นของผู้ตายหรือไม่อย่างไรซึ่ง ประเด็นง่ายๆ เหล่านี้เป็นประเด็นที่คนทั่วไปก็คิดได้ และขอตั้งข้อสังเกตว่า คก.ป.ป.ช.ข้างต้นได้ไต่สวนข้อเท็จจริงเหล่านี้ครบถ้วนไหม หรือละเลยเพิกเฉยต่อการทำหน้าที่ นอกจากนี้ คก.ป.ป.ช.ดังกล่าว ควรจะออกมีชี้แจงต่อสังคมและเปิดเผยผลการไต่สวนที่ยุติแล้วออกมา มิฉะนั้น จะขาดความสง่างามในการดำรงตำแหน่งและนำไปสู่การดำเนินคดีอาญา หรือ กระบวนการถอดถอนอย่างที่หลายฝ่ายกำลังดำเนินการอยู่ในขณะนี้และ(2) การมีมติของ คก.ป.ป.ช.ในเรื่องนี้มีการลากยาวการไต่สวน ยิ่งเพิ่มความเคลือบแคลงสงสัยแก่สาธารณชน จนสื่อต่างประเทศชี้ว่าเป็นวัฒนธรรมที่ไม่ต้องรับผิดของคนมีอำนาจหรือคนรวยที่มีอยู่คู่กับประเทศไทย จนคนสุจริตที่เป็นคนส่วนใหญ่ที่ไม่รวยและมีอำนาจเกิดความรู้สึกอับอาย และเรียกได้ว่าคราวนี้ ได้สร้างวัฒนธรรมใหม่สำหรับประเทศไทยในสายตาคนต่างชาติ ผมในฐานะวิญญูชนและชาวบ้านร้านตลาดซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่ มีความอับอาย พร้อมทั้ง หวาดระแวงและไม่มั่นใจว่า คก.ป.ป.ช. ใช้วิธีการลักษณะนี้กับผู้ถูกกล่าวหามาแล้วกี่คนและจะใช้วิธีการแบบอีกหรือไม่อย่างไร
