คำว่า “ชังชาติ” เป็นวาทกรรมที่เพิ่งเกิดในยุคหลังรัฐประหาร 2557 นำขึ้นมาใช้โดยปัญญาชนและ
กลุ่มคนที่สนับสนุนรัฐบาลและรัฐประหาร ใช้กล่าวหาผู้ที่วิจารณ์หรือคัดค้านรัฐบาลและอำนาจจากระบบรัฐประหาร รวมถึงผู้ที่แสดงความไม่เห็นด้วยกับค่านิยมบางอย่างของสังคมไทย โดยถือว่าบุคคลเหล่านี้ ไม่รักชาติ มีความเกลียดชังประเทศชาติ เป็นถ้อยคำที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่ ในการชุมนุมประท้วงของเยาวชนประชาชนฮ่องกง ต่อรัฐบาลสาธารณรัฐประชาชนจีน ก็ยังมีการ กล่าวหาเยาวชนจีนเหล่านั้นว่า “ชังชาติ” ของตนเองด้วย
ถ้าพิจารณาด้วยใจเป็นธรรม จะพบว่าผู้ที่ถูกตั้งข้อหาว่า “ชังชาติ” ไม่ได้วิจารณ์ชาติหรือประเทศชาติ
แต่กำลังวิจารณ์กลุ่มบุคคล คณะบุคคลที่ฉกฉวยโอกาสและอำนาจ โดยอ้างความรักชาติ ห่วงความมั่นคงของชาติใช้โอกาสและอำนาจนั้นหาผลประโยชน์ให้ตนเอง ปลุกปั่นสร้างความเกลียดชังต่อผู้ที่ขัดขวางคัดค้านตนเอง ผู้ถูกกล่าวหาว่า “ชังชาติ” ยังวิจารณ์ค่านิยมและวัฒนธรรมต่างๆ ที่เป็นประโยชน์กับผู้ฉกฉวยแอบอ้างเหล่านี้ด้วย
หลังจากเลือกตั้ง พรรคอนาคตใหม่ ซึ่งประกาศแก้รัฐธรรมนูญ แก้ไข พ.ร.บ.การเกณฑ์ทหาร
และตรวจสอบการใช้อำนาจของ คสช. ก็เจอข้อหา “ชังชาติ” และเนื่องจากมีฐานเสียงเป็นคนรุ่นใหม่ จึงถูกกล่าวหาว่ากำลังปลูกฝังลัทธิชังชาติให้กับเยาวชน นพ.วรงค์ เดชกิจวิกรม ที่เพิ่งลาออกจากพรรคประชาธิปัตย์ไปสังกัดพรรคใหม่ ก็ได้ประกาศว่า ขณะนี้ เกิดลัทธิชังชาติที่กำลังปลูกฝังเยาวชนของเราให้เดินผิดทาง จึงย้ายพรรคเพื่อมาต่อสู้ แต่จะไม่ใช้กำลังสู้กับพวกเขา แต่เราใช้สมอง ใช้ความรู้ และความจริงในการต่อสู้
เป็นเรื่องที่ดี ถ้าผู้เห็นต่างทางการเมืองจะต่อสู้กันด้วยสมอง ความรู้เและความจริง ดังที่
นพ.วรงค์กล่าว เพื่อพิสูจน์ว่าใครรักชาติใครชังชาติ เพราะที่ผ่านมา บ้านเมืองของเรามีปัญหาเพราะแก้ความขัดแย้งทางการเมืองด้วยกำลัง ใช้วาทกรรมบิดเบือนและความเท็จที่จัดสร้างขึ้นมา ปลุกปั่นเพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลงทางการเมือง ซึ่งวิธีการดังกล่าว ทุกฝ่ายรู้ดีว่าได้สร้างความเสียหายแก่ประเทศชาติอย่างไร
