กรณีข้อถกเถียงเรื่อง “ทศกัณฐ์” ที่กำลังเป็นประเด็นร้อนขณะนี้ มีความเห็นจากนักการเมือง จากพรรคประชาธิปัตย์ คือ นายสาธิต ปิตุเตชะ รองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ และ นิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ รองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ที่ออกมาให้ความเห็นเรื่องนี้
โดย นายสาธิต โพสต์ข้อความทางเฟสบุ๊กแฟนเพจระบุว่า “ผมขอให้ดูที่เจตนา และเป้าหมายของการกระทำคือเพื่อชาติได้ไหมครับ”
กรณีคลิปชวนเที่ยวไทย ของ การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย เพื่อส่งเสริมการท่องเที่ยวโดยใช้ตัวละคร โขน”ทศกัณฐ์”เป็นพระเอก เชิญชวนไปท่องเที่ยวในสถานที่ต่างๆ ทั่วประเทศ คือผมเคารพทุกความเห็นนะครับ แต่ผมคิดว่าต้องเข้าใจว่าเราไม่ได้ทุกอย่างในเวลาเดียวกันหรอกครับ ผมดูคลิปตั้งแต่ต้นจนจบ แล้วมีคำถามว่ามีอะไรที่ดูผิดปรกติ หรือไม่สมควรบ้าง ผมบอกตามตรง ผมหาไม่เจอ ตรงข้ามผมรู้สึกว่าดูน่าติดตาม และสนุกน่าสนใจทั้งในแง่ตัวละครที่เป็น สัญญลักษณ์ของประเทศไทยไม่มีไครลอกเลียนได้ และกิจกรรมที่เป็นความโดดเด่นที่เป็นวัฒนธรรมไทย รวมทั้งสถานที่เที่ยว มีนิดเดียวที่ในความรู้สึกผมคือภาพสถานที่ท่องเที่ยวบางแห่ง ถ้าเป็นภาพน่าจะทำได้ดูสวยกว่านี้
ส่วนข้อตำหนิที่ว่าตัวละคร ที่เป็นยักษ์ ทศกัณฐ์ เป็นเทพชั้นสูงไม่สมควรในการกระทำบางอย่าง เอาละผมไม่ละเอียดอ่อนในด้านนี้ แต่ผมดูในแง่ของเจตนาคือคนทำเขาไม่มีเจตนาเช่นนั้นครับ เขาเพียงต้องการสื่อผ่าน สัญลักษณ์ที่เป็นไทย ในกิจกรรมเชิงวัฒนธรรมที่เป็นไทยเช่นการแคะขนมครก มิได้มีเจตนาลบหลู่ใดๆเลยและที่สำคัญที่สุดคือ เขาไม่ได้ทำในเชิงพานิชย์เพื่อส่วนตัวหรือแสวงหากำไร แต่เป็นหน่วยงานของรัฐ เช่นเดียวกันที่เป็นพันธกิจงานของเขาที่ทำเพื่อรายได้ประเทศ ทำไมจึงคิดอะไรในมิติที่ไม่บูรณาการเลยครับ หากหน่วยงานรัฐเหมือนกันคิดที่จะเอาเรื่องเอาราวกับงานนี้ ผมไม่เข้าใจครับ
ผมดูคลิปตั้งแต่ต้นจนจบ แล้วมีคำถามว่ามีอะไรที่ดูผิดปรกติ หรือไม่สมควรบ้าง ผมบอกตามตรง ผมหาไม่เจอ ตรงข้ามผมรู้สึกว่าดูน่าติดตาม และสนุกน่าสนใจ
ด้านนายนิพิฏฐ์ อินทรสมบัติ ในฐานะเคยเป็นอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม ด้วย โพสต์ข้อความทางเฟสบุ๊กแฟนเพจเช่นกัน โดยระบุว่า
เรื่องทศกัณฑ์แคะขนมครก ผมขอตอบเป็นข้อๆนะครับ
1.เรื่องทศกัณฑ์แคะขนมครก ไม่ใช่เรื่องที่จะตัดสินว่า”ผิด” หรือ”ถูก” ครับ แต่ควรถกแถลงกันว่าเรื่องนี้”ควร”หรือ”ไม่ควร” ต่างหาก
2.รามเกียรติ์ เป็นศิลปะหรือการแสดงชั้นสูง ที่แฝงด้วย”ความเชื่อ”ของคนรวมอยู่ด้วย เรื่องใดที่มีความเชื่อแฝงอยู่ด้วยเป็นเรื่องละเอียดอ่อนและยากทั้งนั้นครับ ผมเคยพูดเรื่องเหล่านี้มาหลายครั้งแล้วความเชื่อบางเรื่องไม่ต้องแสดงเหตุผลครับว่าทำไมเราเชื่อหรือไม่เชื่อ เรื่องนี้ หากเป็นรำวง หรือเซิ้ง รำไปแคะขนมครกไปไม่เป็นเรื่องหรอกครับ เพราะมันไม่แฝงด้วยความเชื่ออะไรมากมาย
3.เรื่องนี้หากให้โหวตกัน รับรองคนเห็นด้วยกับทศกัณฑ์ที่แคะขนมครกชนะถล่มทลาย คนไม่เห็นด้วยแพ้ราบคาบ กลับไปนอนกินน้ำบัวบก มันมีคำกล่าวว่า คนอายุไม่เกิน35ปีเขาไม่สนใจหรอกว่าคนที่มีผมสีเทาคิดอะไร(ผมหมายถึงคนที่เริ่มเป็นหงอกแล้ว ตอนที่คุณอายุ20 คุณก็คงไม่สนใจหรอกว่าคนอายุ55เขาคิดอะไร)
4.เมื่อมันเป็นศิลปะชั้นสูงที่แฝงด้วยความเชื่อ เราจึงไม่ควรเหยียบย่ำความเชื่อของคนส่วนน้อยที่เขาเชื่อและมีความสุขที่จะเชื่ออย่างนั้น ความสุขมันหายากอยู่แล้วเราอย่าไปทำลายความสุขของใครเลยครับ
5.คุณเชื่อผมไหมว่า คนที่ชอบทศกัณฑ์แคะขนมครกส่วนใหญ่ไม่เคยดูรามเกียรติ์จริงจังอะไรหรอก แต่คนที่ไม่อยากเห็นทศกัณฑ์ลำบากยากแค้นถึงขนาดมาแคะขนมครกนี่ส่วนใหญ่ดูรามเกียรติ์มาแล้วคนละหลายตอนทั้งนั้น
6.ศิลปะ มันมี 2 ส่วน คือส่วนที่ต้องอนุรักษ์และส่วนที่ต้องสนับสนุนให้ก้าวหน้าเป็นศิลปะร่วมสมัย ผมเข้าใจว่าการนำทศกัณฑ์มาแคะขนมครก ผู้ทำอาจต้องการให้เห็นว่าร่วมสมัย แต่มันคงเป็นคนละเรื่องกันล่ะมั้ง?
7.มันเป็นรอยต่อของวัฒนธรรมที่ต้องตัดสินใจว่า ให้มันตายไปตามกาลเวลา หรือ ยืดลมหายใจทศกัณฑ์ไว้ แต่จะยืดอย่างไรให้มีเค้าเดิมไว้ หากให้ไปขายขนมครกเราก็ต้องยอมรับต่อไปว่าอิทธิฤทธิ์ของทศกัณฑ์ที่เคยมีก็จะหายไป ต่อไปเราอาจจะเห็นพระรามไปเปิดร้านขายก๋วยเตี๋ยวอยู่ในฝั่งตรงข้ามก็ได้
8.จำได้ไหมครับ ตอนกัมพูชาจะไปจดทะเบียนโขนเป็นมรดกโลกเราโวยวายกันว่ามันเป็นศิลปะชั้นสูงของเรา เราไม่ยอม แต่วันนี้เรายอมให้ทศกัณฑ์ของเราลำบากถึงขนาดต้องแคะขนมครกแล้ว กัมพูชาคงหัวเราะว่า ตอนแคะขนมครกคงเป็นตอนหนึ่งในศิลปะชั้นสูงของเรา
9.หากใครจะชี้แจงเรื่องนี้และออกมาปกป้องทศกัณฑ์ต้องผูกไทด์ใส่สูทอย่างดีออกมาชี้แจง หากนุ่งผ้าม่วงโจงกระเบนมาชี้แจง ทศกัณฑ์เป็นอันไปแล้วไปลับ กลับกรุงลงกาไปเลย ผมหมายความว่าคนอนุรักษ์ต้องทันสมัยครับ
10.การอนุรักษ์กับการส่งเสริมไปด้วยกันได้ครับ เราไม่จำเป็นต้องเลือกอย่างหนึ่งและทำลายอีกอย่างหนึ่งครับ
* บ้านผมมีหัวทศกัณฑ์อยู่2 หัว สวยมาก ผมยังเก็บไว้ในที่สูงเลย อยู่คนละฝั่งกับหนุมาน กลัววันดีคืนดีจะลุกขึ้นมาสู้กัน 555555…งง? ไหมล่ะ ??
