ก้าวย่าง ความคิด ผ่าน มติชน ฟ้าเดียวกัน หว่านพืช หวังผล

22.10.22 | 12:35 น.

ยอดจำหน่ายหนังสือประวัติศาสตร์ ทั้งยังเป็นประวัติศาสตร์ในเชิงการเมือง ซึ่งปรากฏผ่านงานมหกรรมหนังสือ

ไม่ว่าของ “มติชน” ไม่ว่าของ “ฟ้าเดียวกัน”

ก่อให้เกิดอาการตะลึงตึง ตึง และกลายเป็น “แม่เหล็ก” แท่งมหึมาดูดดึงความสนใจในทางการเมือง

ทั้งจาก “เพื่อไทย” ทั้งจาก “ก้าวไกล”

อย่าได้แปลกใจหากจะสัมผัสได้ต่อการเกิดขึ้นของบูธพรรคเพื่อไทย อย่าได้แปลกใจหากจะสัมผัสได้ต่อ
การเกิดขึ้นของบูธพรรคก้าวไกล

Advertisement

ยิ่งกว่านั้น คือการรอคอยการมาเยือนของ “นักเขียน”

ไม่ว่าจะเป็นนักเขียนที่ชื่อ ธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ไม่ว่าจะเป็นนักเขียนที่ชื่อ ปิยบุตร แสงกนกกุล ไม่ว่าจะเป็นนักเขียนที่ชื่อ พิธา ลิ้มเจริญรัตน์

หรือแม้กระทั่งลายเซ็น ทักษิณ ชินวัตร

ทั้งหมดนี้ยากเป็นอย่างยิ่งที่ทหารอย่าง พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา หรือ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ จะเข้าใจ

ยิ่ง นายอนุทิน ชาญวีรกูล ยิ่งห่างไกล

จึงไม่ปรากฏบูธขายหนังสือจากพรรคพลังประชารัฐ จึงไม่ปรากฏบูธขายหนังสือจากพรรคภูมิใจไทย

แม้กระทั่งพรรคประชาธิปัตย์ก็ไม่มี

มองจากมืออาชีพอย่างสำนักพิมพ์ “มติชน” จึงมิได้ประหลาดใจ มองจากมืออาชีพอย่างสำนักพิมพ์ “ฟ้าเดียวกัน” ก็เข้าใจ

เข้าใจว่าทำไม “น้องไข่ต้ม” จึงกลายเป็น “ศูนย์กลาง”

ปรากฏการณ์จากบูธ “มติชน” ปรากฏการณ์จากบูธ “ฟ้าเดียวกัน” จึงประสานเข้ากับความคึกคักจากพรรคเพื่อไทย พรรคก้าวไกล

เพราะ “ประวัติศาสตร์” สัมพันธ์กับ “การเมือง”

หากการเลือกตั้งเมื่อเดือนมกราคม 2544 ทำให้การเมืองไทยได้เปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญพร้อมกับการเกิดขึ้นของ “ไทยรักไทย”

นั่นก็คือ การเมืองแห่ง “นโยบาย”

การเลือกตั้งเมื่อเดือนมีนาคม 2562 ทำให้การเมืองไทยได้เปลี่ยนไปในอีกมิติหนึ่งอย่างมีความหมายในทางความคิด

พร้อมกับการเข้ามาของ “อนาคตใหม่”

นั่นก็คือ การเมืองแห่งกระบวนการ “ปักธง” ในทาง “ความคิด” สะท้อนความสัมพันธ์ ต่อเนื่องและต่อยอด

จาก “ไทยรักไทย” มายัง “อนาคตใหม่”

ถึงแม้ในเดือนพฤษภาคม 2550 พรรคไทยรักไทยจะถูก “ยุบ” ถึงแม้ในเดือนกุมภาพันธ์ 2563 พรรคอนาคตใหม่จะถูกยุบ

แต่ ณ วันนี้ ก็มี พรรคเพื่อไทย ก็มี พรรคก้าวไกล

หากนำเอากระบวนการของพรรคการเมืองประสานเข้ากับกระบวนการของการจัดพิมพ์และนำเสนอหนังสือ

ก็สัมผัสได้ในความต่อเนื่อง พัฒนา

เนื่องจากบทบาทของ “สำนักพิมพ์” คือการหว่านเมล็ดพืชในทาง “ความคิด” เมื่อถึงกาละอันเหมาะสมก็ย่อมเห็นในความงดงาม

จากนามธรรม “ความคิด” ที่สะท้อนไปสู่ “การเมือง” อย่างเป็นรูปธรรม