คอลัมน์หน้า 3 : เวที ‘ดีเบต’ แนวโน้ม การเมืองใหม่ จุด ‘กระแส’
มีจุดเปรียบเทียบเกิดขึ้นพลันที่ “เวที” ประชันวิสัยทัศน์ทางการเมืองเกิดขึ้นและดำรงอยู่ถี่ขึ้น ถี่ขึ้น
ไม่ว่าจะเป็นที่ “โคราช” ไม่ว่าจะเป็นที่ “สงขลา”
สังคมเห็นภาพ คุณหญิงกัลยา โสภณพนิช จากพรรคประชาธิปัตย์ นั่งเรียงอยู่เคียงกับภาพ นายพริษฐ์ วัชรสินธุ จากพรรคก้าวไกล
สัมผัสได้ใน “ความต่าง” นำไปสู่ “คำตอบ”
สังคมเห็นภาพ น.ส.ศิริกัญญา ตันสกุล แสดงวิสัยทัศน์ในทางเศรษฐกิจคู่กับบทสรุปจาก นายกรณ์ จาติกวณิช
กลายเป็นจุดเปรียบเทียบอันแหลมคม
คนหนึ่งเคยเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง อีกคนหนึ่งได้รับการจัดวางให้เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง “เงา”
พลันที่จบสิ้น “การแสดง” คำตอบก็เริ่มแจ่มชัด
เห็นเวทีที่โคราช เห็นเวทีที่สงขลา สังคมยังรอคอยเวทีที่ “ลานโพธิ์” ธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์ ของ “มติชน”
รอคอยการปรากฏขึ้นของ “ตัวตึง” ทาง “ช่อง 3”
เวทีของมติชนเป็นการนัดพบ “คนหน้าใหม่” ทางการเมืองแท้ๆ ไม่ว่าจะมาจากพรรคก้าวไกล พรรคเพื่อไทย
หรือแม้กระทั่งของพรรคประชาธิปัตย์
ขณะที่เวทีของช่อง 3 เป็นการประชันระหว่างตัวตึงระดับ นายณัฐวุฒิ ใสยเกื้อ กับดาวรุ่งพุ่งทะยาน นายวิโรจน์ ลักขณาอดิศร
ทั้งยังมีการนำเสนอ น.ต.ศิธา ทิวารี เข้ามาอย่างฉับพลัน
เวทีดีเบต เวทีประชันวิสัยทัศน์ จึงเริ่งเปล่งประกายและฉายสะท้อนให้เห็นแนวโน้มและความเป็นไปได้ทางการเมือง
นี่ย่อมเป็น “กลิ่นอาย” ใหม่ในทาง “การเมือง”
มีคำถามเกิดขึ้นว่าจะมีเวทีไหนสามารถดึงเอา พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา มาพบกับ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร ได้
นั่นหมายถึง “ศักยภาพ” และ “คอนเน็กชั่น”
การที่มติชนสัมภาษณ์แบบเอ็กซ์คลูซีฟ พล.อ.ประวิตร วงษ์สุวรรณ จึงกลายเป็นจุดดึงดูดอย่างมีพลัง
เหมือนกับที่ เดอะ สแตนดาร์ด เปิดใจ น.ส.แพทองธาร ชินวัตร
เชื่อได้เลยว่ากระแสเรียกร้องต่อ นายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ และ นายธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ จะยิ่งเร่งเร้าและเย้ายวน
นี่คือ “บรรยากาศ” นี่คือสิ่งที่รอคอย
อย่าได้แปลกใจที่ไทยรัฐทีวีต้องฟื้นสายสัมพันธ์เดิมกับ จอมขวัญ หลาวเพ็ชร์ ให้แสดงบทบาทผ่านเวทีในแต่ละภาค
นี่คือโอกาสของเหล่า “ตัวตึง”
จากนี้จึงมีความเด่นชัดว่า เวทีดีเบต ประชันวิสัยทัศน์ สะท้อนความเรียกร้องต้องการแห่งยุคสมัย
ท้าทาย “ประยุทธ์” ท้าทาย “ประวิตร”
ความหมายมิได้อยู่ที่ว่าเป็นวัฒนธรรมอันโดดเด่นของสังคม “ประชาธิปไตย” หากแต่ยังเป็นช่องทางในการสร้าง “กระแส”
ถามความต้องการของ “สังคม”ว่าเป็นเช่นใด
