อนุทินหัวเราะ บอก “กระโดดงับอีกแล้ว” หลัง ‘แกนนำ ปชน.’ รุมกินโต๊ะโต้วาทะ “หัวชนกำแพง” ชี้ หมายถึงตัวเองเป็นหลักดำเนินชีวิต ปัด ‘เนวิน’ พบ ‘บุญยิ่ง’ ดีล 10 งูเขียวซบ ภท. แค่เตะบอล ก่อนควักขวดน้ำมันเขียวโชว์สื่อ

เมื่อเวลา 11.20 น. วันที่ 10 สิงหาคม ที่ตึกสันติไมตรี ทำเนียบรัฐบาล นายอนุทิน ชาญวีรกูล นายกรัฐมนตรีและ รมว.มหาดไทย ในฐานะหัวหน้าพรรคภูมิใจไทย กล่าวถึงกระแสข่าวที่จะมี 10 ส.ส.งูเขียวมาเข้าร่วมงานกับพรรคภูมิใจไทย โดยถามกลับว่า “งูเขียวมาจากไหน” พร้อมส่ายศีรษะ ก่อนบอกว่า “ไม่เอาน่า”

ผู้สื่อข่าวถามย้ำว่า ขณะนี้จำเป็นต้องใช้งูเห่าหรือไม่ นายอนุทินกล่าวว่า ขำๆ ไป งูเขียว งูอะไรก็ไม่รู้ เป็นสิ่งที่ผู้สื่อข่าวบอกว่ามีกระแสข่าวมา ผมไม่เห็นได้ยินข่าวนี้เลย

เมื่อถามว่า วานนี้ (9 ส.ค.) มีภาพของนายเนวิน ชิดชอบ ประธานสโมสรบุรีรัมย์ ยูไนเต็ด พบกับนางบุญยิ่ง นิติกาญจนา ส.ส.ราชบุรี พรรคกล้าธรรม ในการแข่งขันฟุตบอลอุ่นเครื่องไทยลีกที่ จ.ราชบุรี จึงเป็นที่มาของกระแสข่าวดังกล่าว นายอนุทินกล่าวว่า เขาไปเตะบอล อย่าไปพันพัว คุณเนวินก็ไปทุกจังหวัด เพราะเป็นประธานสโมสรฟุตบอล ซึ่งเป็นฤดูกาลการแข่งขัน แต่ถ้าไม่ใช่การแข่งขันหลักก็คงเป็นการเตะฟุตบอลกระชับเช่นกัน เพื่อสร้างความสามัคคี

เมื่อถามย้ำว่า เป็นไทยลีกคอนเน็กชั่นหรือไม่ นายกฯไม่ได้ตอบคำถาม ก่อนจะหยิบขวดน้ำมันเขียวจากกระเป๋ากางเกงขึ้นมาให้ผู้สื่อข่าวดู พร้อมระบุว่า “มีแต่น้ำมันเขียว ทาแล้วหัวไม่โน”

ผู้สื่อข่าวถามถึงกรณีที่แกนนำและ ส.ส.พรรคประชาชน ออกมาโพสต์ข้อความแนวรุมกินโต๊ะ หลังจากที่โพสต์เรื่องหัวชนกำแพง นายอนุทินหัวเราะ ก่อนบอกว่า “มากระโดดงับอีกแล้ว ไม่ได้พูดถึงเขาเลย มันต้องตั้งสติ มีสติให้ดี ไม่ได้พูดถึงใครอะไรเลย ออกมากระโดดงับกันทำไมก็ไม่รู้ ผมพูดถึงตัวผมเอง” นายกฯระบุ

เมื่อถามว่า จะบอกอะไรกลับไปบ้างหรือไม่ นายอนุทินระบุว่า ก็ใจเย็นๆ ทำอะไรต้องมีสติ

เมื่อถามว่า เมื่อเช้าวันนี้ (10 ส.ค.) นายกฯได้โพสต์คลิปแชร์คำสอนของนายชวรัตน์ ชาญวีรกูล ที่บางช่วงระบุว่า “ต้องรู้เร็วรู้ช้า รู้สูงรู้ต่ำ” นั้น นายกฯกล่าวว่า เป็นที่มาของคำว่า “อยู่ให้เป็น เย็นให้พอ รอให้ได้” คำนี้เคยพูดมาแล้วไม่ใช่ของใหม่ ตนก็ไม่เข้าใจ เป็นคนเล่นเฟซบุ๊กและโซเชียลมาตั้งแต่ไหนแต่ไร แต่ตนก็มีเฟรนด์ของตน และตอนนี้มีคนแชร์เยอะมันก็ช่วยไม่ได้ อาจจะมีบางคนคิดว่าตนไปพูดถึงคนนั้นคนนี้ แต่ตนไม่เคยพูดถึงใคร พูดถึงแต่ตัวเองเป็นหลักในการดำเนินชีวิต พูดแล้วมันผิดตรงไหน