หน้าหนา ใจดำ
ควอนตัมกับดอกบัว
ทำไปทำมากลับขว้างงูไม่พ้นคอเสียแล้ว หลังจากโควิดระบาดมาตั้งแต่ปลายปี 2562 แล้วเกิดข่าวกล่าวโทษจากโลกตะวันตกว่า ไวรัสตัวนี้หลุดมาจากห้องทดลองที่อู่ฮั่น ประเทศจีน แล้วก็มีข่าวประปรายตามมาเช่นกันว่า ที่จริงเกิดจากโลกตะวันตกนั่นแหละ ที่พบเชื้อนี้ในคนก่อนจะเริ่มระบาดไปทั่วโลก
เพราะเมื่อพุธที่ผ่านมา มติชน ออนไลน์รายงานข่าว คุณหมอ ธีระวัฒน์ เหมะจุฑา หัวหน้าศูนย์วิทยาศาสตร์สุขภาพโรคอุบัติใหม่ คณะแพทยศาสตร์ รพ.จุฬาฯ ลงเฟซบุ๊กของหมอเองว่า ปัจจุบันก็ยังไม่มีหลักฐานว่าโควิดมาจากธรรมชาติ จนปีนี้เองที่หลักฐานทั้งหมดชี้ไปทางที่ว่า น่าจะหลุดมาจากห้องแล็บ
ทั้งนี้ มีวารสารเปิดเผยโดยรัฐสภาสหรัฐว่า โควิดหลุดจากห้องแล็บสหรัฐ จากงานร่วมมือวิจัยระหว่างสหรัฐ-อู่ฮั่น ซึ่งสหรัฐเป็นผู้สนับสนุนด้วยทุนหลายพันล้านเหรียญ ในการเก็บตัวอย่างไวรัสจากสัตว์ป่าและค้างคาวทั่วโลก รวมถึงไทย มาเลย์ กับประเทศอื่นๆ ในเอเชีย
โดยประสงค์จะตัดต่อพันธุกรรม เพื่อดูว่าเข้ากับมนุษย์ได้ดีหรือไม่ และเกิดโรครุนแรงขึ้นได้หรือไม่ ทั้งไวรัสโควิด ไวรัสโคโรนา ไวรัสนิปา เหนทรา และไวรัสไข้เลือดออก ทั้งบอกว่ามีการปกปิดข้อมูล ไม่โปร่งใส และพยายามเปลี่ยนประเด็นว่าการหลุดจากแล็บเป็นข่าวโคมลอย
ติดตามหารายละเอียดจากข่าวสารดังกล่าวได้ เพราะประธานคณะกรรมการของรัฐสภา ศาสตราจารย์ เจฟฟรี แซคส์ เป็นผู้เปิดเผยเอง
⦁ งานสมานมิตรรีเทิร์นผ่านไปแล้วอย่างชวนอิ่มใจ เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา ซึ่งมีการประกาศรางวัลงานเขียน มติชน อวอร์ด ด้วย ที่น่าปลื้มใจก็คือการได้กลับมาพบปะกันอีกครั้งของคนในแวดวงหนังสือ นักวิชาการ นักสื่อสาร ครูอาจารย์ ตั้งแต่รุ่นคุณยายคุณย่า คุณอาคุณลุง จนถึงบรรดาหนุ่มเหน้าสาวน้อย
หนังสือของสำนักพิมพ์มติชนกับผองเพื่อน ก็ได้รับการอุดหนุนจากมิตรรักนักอ่านชวนให้ชื่นใจ และการเปิดวงสนทนาของอาจารย์ ชาญวิทย์ เกษตรศิริ เรื่องอำนาจฮาร์ด เพาเวอร์ และบารมีซอฟต์เพาเวอร์ กับนักประวัติศาสตร์ลูกทุ่ง สุจิตต์ วงษ์เทศ มาพูดถึงกษัตริย์อยุธยาที่ถูกลืมเพราะไม่ได้รบพม่า ด้วยหนังสือ เจ้านครอินทร์ เมืองสุพรรณ สร้างสรรค์อยุธยา ราชอาณาจักรสยาม
ล้วนเปิดหูเปิดตาผู้คนในยุค “ประวัติศาสตร์ถกเถียงได้” อย่างที่ กล้า สมุทวณิช ว่าไว้ ในมติชน ออนไลน์ วันเดียวกัน เมื่อพุธที่ผ่านมาด้วย
หาอ่านดูว่า เจ้านครอินทร์เป็นผู้สร้างหลักปักฐานอยุธยาให้มั่นคงขึ้นอย่างไร จากการเป็นเมืองท่าค้าขายทางทะเล และผู้เสด็จฯไปเมืองจีนคือพระองค์ มิใช่พระร่วงหรือพ่อขุนรามคำแหง-นี่ไม่ใช่จินตนาการ แต่จากข้อมูลหลักฐาน
⦁ อีกเล่มในงานสมานมิตรที่สะดุดตาคือ ศาสตร์หน้าหนา ใจดำ ของ ชินหนิงชู แปลโดย อรดา ลีลานุช หนังสือที่เปิดกฎลับของธรรมชาติ ซึ่งควบคุมพฤติกรรมที่ประสบความสำเร็จทุกด้านของชีวิต เป็นสิ่งซึ่งนักบุกเบิกอเมริกันมี นักธุรกิจชาวเอเชียใช้ ตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ล้วนอาศัยความลับนี้
ชีวิตจะประสบความสำเร็จ ก็คือชีวิตที่ดำเนินไปด้วยความเข้าใจเส้นทางตัวเอง ไม่ได้ไล่ตามฝันอย่างงมงาย หรือคอยแต่ตอบสนองความคาดหวังผู้อื่น เมื่อเราปิดบังเจตจำนงของเราจากผู้อื่นนั่นคือ “หนา” และเมื่อเราบีบบังคับผู้อื่นให้รับเจตจำนงของเรา นั่นคือ “ดำ” สองลักษณะนี้มีความหมายกว้างขวางแค่ไหน
ลองอ่านสาระสำคัญของหน้าหนาใจดำ, เตรียมพร้อมสำหรับหน้าหนาใจดำ หลักการ 11 ข้อ เพื่อแก้การเข้าใจผิด, ธรรมะ ต้นไม้ที่ปรารถนาให้เป็นจริง, ธรรมกับโชคชะตา, เอาชนะผ่านการติดลบ, พลังวิเศษของการอดทน, ความลึกลับดังกล่าว, การหลอกลวงที่ไม่หลอกลวง, คุณสมบัติสูงส่ง 16 ประการของการทำงาน, ข้อได้เปรียบของการเล่นเป็นคนโง่ ฯลฯ กับอีกหลายเรื่องที่ต้องอ่าน
เพื่อเข้าใจความหมายที่แท้ของหน้าหนาใจดำ ศาสตร์ที่จะช่วยดำเนินชีวิต
⦁ ควอนตัมคืออะไร เกิดมาร่วมสมัยกับยุคดิจิทัลแล้วเห็นทีจะหลีกเลี่ยงไม่รู้จัก หรือไม่ได้ยินเรื่องควอนตัมคงไม่ได้ ควรทำความรู้จักให้สมสมัยแม้เพียงเล็กน้อยก็ยังดี จากงานของ บัญชา ธนบุญสมบัติ นักเรียนตรีฟิสิกส์ วิทยาศาสตร์ จุฬาฯ โทเอกโลหะวิทยา ภาควัสดุศาสตร์และวิศวกรรม สถาบันเทคโลโลยีจอร์เจีย สหรัฐ นักวิชาการ สำนักงานพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งชาติ อาจารย์พิเศษ วิทยากรรับเชิญ ฯลฯ
ควอนตัม จากแมวพิศวงสู่ควอนตัมคอมพิวเตอร์ อ่านเพื่อเห็นกำเนิดความคิดควอนตัม กับทฤษฎีควอนตัมรูปแบบต่างๆ, ฟิสิกส์ของอนุภาค, แนวคิดรากฐาน หลักการ และปรากฏการณ์ที่สำคัญในทฤษฎีควอนตัม, เทคโนโลยีควอนตัม, การประยุกต์ทฤษฎีควอนตัมในสาขาวิชาต่างๆ, ความเป็นจริงทางควอนตัม-เพื่อเข้าใจกลศาสตร์อันเป็นรากฐานทฤษฎีฟิสิกส์ ซึ่งอธิบายเรื่องต่างๆ ได้มากมายนี้ หนังสือเล่มนี้จะนำพาไปสู่ความเข้าใจชนิดเห็นภาพ
⦁ และเพื่อความเข้าใจยิ่งขึ้นว่า วิทยาศาสตร์ กับทฤษฎีกลศาสตร์ฟิสิกส์มิได้เลื่อนลอย หรืออธิบายสิ่งที่เราคิดว่าเป็นนามธรรมไม่ได้ เพราะที่แท้สิ่งที่คิดว่าเป็นนามนั้นมีรูปอยู่เช่นกัน จึงควรอ่านหนังสืออีกเล่ม ซึ่งอาจารย์ บัญชา กับ กุลศิริ เจริญศุภกุล แปลมาเป็น ควอนตัมกับดอกบัว การเดินทางสู่พรมแดนที่วิทยาศาสตร์และพุทธศาสนามาบรรจบ ซึ่งเป็นงานของ มาติเยอ ริการ์ กับ ตริน ซวน ตวน เพื่อได้เห็นทิศทางใหม่ของความก้าวหน้าในการเรียนรู้วิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณ
เอกภพมีจุดกำเนิดหรือไม่ ความประณีต เหมาะเจาะ ในรูปและตำแหน่งอันน่าพิศวงของเอกภพ แสดงว่ามี “หลักการแห่งการสร้าง” ใช่ไหม ถ้าใช่ หมายความว่าโลกมีพระเจ้าเป็นผู้สร้างอย่างนั้นหรือ จะการตีความ หรือความจริงของกลศาสตร์ควอนตัม ก็เปลี่ยนฐานคิดไปจากเดิม ไม่ว่าจะคล้ายคลึงหรือแตกต่าง จากการเข้าใจความจริงทางพุทธศาสนาแบบไหน หรืออีกหลายคำถามที่ยังค้างคา
หนังสือเล่มนี้จะนำผู้อ่านไปหาคำตอบจากสองธารความคิด ผ่านบทสนทนาอันแยบคายแหลมคม ระหว่างคำสอนในพระพุทธศาสนากับการค้นพบใหม่ทางวิทยาศาสตร์ ว่าจะบรรจบกันได้ตรงไหน และบรรจบกันอย่างไร
อ่านวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนามาบรรจบ, มีอยู่หรือไม่มี, ค้นหาผู้สร้าง, เอกภพในเม็ดทราย, มายาภาพแห่งความจริง, ราวสายฟ้าฟาด, ความจริงของมนุษย์แต่ละนาม (ไม่อยากรู้หรือ), เวลาคืออะไร, ความโกลาหลและความกลมกลืน, พรมแดนเสมือน ฯลฯ อ่านไป คิดไป ตะลึงไป-เออหนอ, วิทยาศาสตร์ สามารถอธิบายพระพุทธศาสนาได้ (ชาวพุทธไทยไม่อ่านดูหรือ)
⦁ ไหนๆ ก็ไหนๆ อีกสองเล่มก็แล้วกัน อนัตตาควอนตัม ของ ชะวัชชัย ภาติณธุ พูดถึงหลักของความสัมพันธ์เชื่อมโยง อนัตตาซึ่งไม่มีตัวตนในตนเองโดดๆ อนัตตากับควอนตัมจึงไม่อาจแยกกันได้ทางฟิสิกส์ สังคมทุกวันนี้จึงสามารถนำหลักดังกล่าวมาสร้างความสำเร็จได้ ดังหนังสือเล่มนี้แยกแยะให้เห็น
ส่วน ไตรลักษณ์ในควอนตัม ของ สิรวิชญ์ รัตน์จินดา หนังสือเล่มนี้นำธรรมของพระพุทธองค์เรื่องไตรลักษณ์มาอธิบายความเป็นไปของชีวิต โลก และจักรวาล ตามข้อมูลความรู้ของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ให้เห็นความจริงว่า สิ่งทั้งหลายทั้งปวงล้วนดำรงอยู่ภายใต้กฎของไตรลักษณ์
นั่นคือไม่เที่ยง (อนิจจัง) เป็นทุกข์ (ทุกขัง) ไม่เป็นตัวตน (อนัตตา) ซึ่งจะทำให้เราลดความยึดมั่นถือมั่นในตัวตน (อัตตา) ลด ละ เลิก เว้น กิเลสตัณหาให้เบาบางลง เพื่อความสงบสุขของชีวิต อันเป็นหนทางมุ่งพระนิพพานของพุทธะ
อ่านความลับแห่งไตรลักษณ์, ไตรลักษณ์ในขันธ์ 5 (กาย), ไตรลักษณ์ในขันธ์ 5 (จิต), ไตรลักษณ์ในจักรวาลวิทยาสมัยใหม่, ไตรลักษณ์ในควอนตัมฟิสิกส์, ไตรลักษณ์ในทฤษฎีวิวัฒนาการ ล้วนแต่เพลิดเพลินด้วยการใช้ความคิดวิทยาศาสตร์ที่ใช้อธิบายพระไตรลักษณ์อันจริงแท้ จากคำสอนอายุสองพันปี
เพราะแม้แต่จักรวาลนี้ ก็อยู่ภายใต้กฎพระไตรลักษณ์
⦁ ต่อให้เราพยายามขัดขืนสุดกำลัง การสิ้นสุดก็เกิดได้ทุกขณะ เมื่อลมหายใจสิ้นสุด เมื่อวันสิ้นสุด สัมพันธภาพสิ้นสุด และเหนือสิ่งอื่นใด ชีวิตสิ้นสุด เราอยู่อย่างไร เราตายอย่างนั้น นั่นคือหนังสือของ เปมา โชดรอน ครูผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ในวัย 85 ปี ผู้เรียนรู้การดำเนินชีวิตอย่างง่ายๆ สบายๆ อย่างเบิกบาน และกรุณา ผ่านความไม่แน่นอน รับการเริ่มต้นใหม่ๆ เพื่อเตรียมรับความตายด้วยความพิศวง และกลัวน้อยลง
รู้จัก “บาร์โด” คำตอบของชาวทิเบตที่อธิบายถึงสิ่งซึ่งเกิดขึ้นระหว่างชีวิตในชาตินี้กับชาติหน้า ซึ่งเชื่อมโยงสัมพันธ์กับทุกขณะในชีวิตของเรา
อ่าน 26 เรื่องสำคัญ เช่น กระแสอัศจรรย์แห่งการเกิดและการตาย, ความจำที่ผ่านพ้น, เราอยู่อย่างไร เราตายอย่างนั้น, แสงแห่งมารดากับบุตร, อะไรเดินทางผ่านบาร์โด, ความจริงสองอย่าง, สันดาน, รู้สิ่งที่รู้สึก, ก้าวแรกสู่ความกล้า-ละเว้น, ก้าวที่สองสู่ความกล้า-จัดการกิเลสในเชิงบวก, ก้าวที่สามสู่ความกล้า-อารมณ์ในฐานะวิถีแห่งการตื่นรู้, รสทั้งห้าของปัญญา, เข้าสู่บาร์โดการเปลี่ยนภพ, ภพภูมิทั้งหก, เลือกชาติใหม่ของเรา, ตื่นในบาร์โด ฯลฯ
หากคิดหรือรู้สึกว่าตัวเองเป็นคนกลัวตายจริงๆ ลองอ่านหนังสือเล่มนี้ดู
⦁ วรรณกรรมชั้นดีเล่มหนึ่งซึ่งผ่านกาลเวลาจากการพิมพ์ครั้งแรกตั้งแต่ปี 2511 ในภาษาโปรตุเกสโดยนักเขียนบราซิล โจเซ่ เมอโร เดอ วาสคอนเซลอส และนำมาพากย์ไทยในชื่อ ต้นส้มแสนรัก โดย สมบัติ เครือทอง สองภาค ได้รับคำกล่าวขวัญติดต่อมายาวนาน จนผ่านไป 20 ปี วันนี้ในงานสมานมิตรรีเทิร์นเมื่อสัปดาห์ก่อน งานซึ่งจัดในหมวดวรรณกรรมเยาวชนนี้ยังมีผู้สนใจ และวันนี้ก็ยังมีอีกฉบับแปลโดย มัทนี เกษกมล ยืนยันว่างานดีไม่มีวันตกยุค อ่านได้ไม่ว่าเยาวชนหรือผู้สูงวัย
ทั้งยืนยันว่า เรื่องประทับใจทำให้น้ำตาไหลได้ง่ายกว่าเรื่องโหดร้ายทารุณ
⦁ นิตยสารการเมืองประจำครอบครัว สำนักงาน พรรคการเมือง และรัฐสภา มติชนสุดสัปดาห์ ฉบับวันรัฐธรรมนูญ ยืนยันว่า 90 ปียังมีเลือกตั้ง (แต่อยู่) บนรัฐธรรมนูญแบบ 70/30 (ฮา) อ่านชะตากรรมแพทองธาร คิดใหญ่ ทำ (ให้) เป็น เป้าใหญ่ อ่านเมื่อนายกฯส่งสัญญาณไปต่อ กองทัพเกาะติด ขยับ ตท. 23 จ่อยกแผง
พท.เซอร์ไพรส์ลุงป้อม เปิดแคนดิเดตทนายกฯ เจอกระแสต้านใน พปชร. โยงกลุ่มธรรมนัสคัมแบ๊ก อ่านทัวร์ลงภูมิใจไทย จากกัญชาถึงจัดสรรงบกระดูก แตกหัก ห้ำหั่นชิงพื้นที่
และอ่านคอลัมน์ชาติ ศาสนา และแบรนดิ้ง ของประกิต กอบกิจวัฒนา ชี้ทางอยากคงความรักชาติไว้ชั่วฟ้าดินสลาย ต้อง (ไม่) ใช้อะไรเป็นเครื่องมือสื่อสาร จากนั้นอ่านเรื่องสั้น “กลายเป็นผีเสื้อ” ของนฤพนธ์ สุดสวาท กับกวีนิพนธ์ “โลกไม่ยอม” ของนรพัลลภ ประณุทนรพาล ชนะเลิศมติชน อวอร์ด 2022
อ่านคอลัมน์วัฒนธรรมวิพากษ์ของยุกติ มุกดาวิจิตร “ทำบางกอกให้เป็นบ้านนอก” และติดตามหนังไทย “สัตว์ประหลาด” ติดอันดับ “หนึ่งในร้อยภาพยนตร์ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล” ของโลก-เอ้า
สุดท้ายในยุคจีนทะลักเข้าไทย ไม่ใช่ยุคเสื่อผืนหมอนใบ แต่เป็นยุคยกเซฟเงินหยวนเข้ามาแจก เพื่อกวาดเงินบาทขึ้นเครื่องกลับไปแบบยกเมือง (เฮ) อ่านเปิดแผนทลายจีนสีเทา ยึดทรัพย์ตู้ห่าวห้าพันล้าน คฤหาสน์ รถหรูเพียบ แฉ สตม. ออกวีซ่าช่วย (ฮา – โอ้ย, ขำเอวเคล็ด)
⦁ พอคนติดในอามิส ปัญญาแท้ก็เกิดไม่ได้ มองไม่เห็นว่าตนก่อความเดือดร้อนให้คนในสังคมตกทุกข์ขนาดไหน ตนเป็นคนบาปของสังคมอย่างไร เพราะเห็นแก่ได้ เห็นแก่อามิสที่อีกฝ่ายมองทะลุโยนเศษอาหารมาให้นั่นเอง
แต่คนเหล่านั้นกอบโกยไปเท่าไหร่ไม่ได้รับรู้ คนเหล่านั้นบ่อนเบียนเพื่อนร่วมสังคมสาหัสขนาดไหนไม่รู้ ที่โบราณว่า รกคนดีกว่ารกหญ้านั้น – เห็นทีจะไม่จริงเสียแล้ว เพราะแม้แต่ทำลายแผ่นดินเกิดของตัวเองได้…
จะมีคุณยิ่งไปกว่าหญ้าได้อย่างไร…
บรรณาลักษณ์
