| ที่มา | คอลัมน์จิปาถะ มติชนรายวัน |
|---|---|
| ผู้เขียน | ส.พลายน้อย |
ได้เล่าถึงภีมะ วีรบุรุษแห่งมหาภารตยุทธที่ไม่ยอมเดินข้ามร่างของวานรชราที่นอนขวางทางมาแล้ว แต่ยังไม่จบ จึงขอเล่าต่อ
หลังจากทั้งสองโต้เถียงกันอยู่ครู่หนึ่งแล้ว ภีมะก็ยอมเดินผ่าน แต่เดินอ้อมไปทางปลายเท้าของวานร ก็เห็นหางวานรทอดยาวออกไป และต้องมารยาทที่ดี ภีมะก็ไม่เดินข้าม ยอมเสียเวลาเดินตามหางไปเรื่อยๆ เป็นระยะทางไกลถึง 100 เส้น เห็นว่าหางจะไปสิ้นสุดที่ใดก็ไม่ทราบ เสียเวลาเดินก็คิดจะมุดลอดหางไป จึงตัดสินใจใช้กระบองงัดหางวานรขึ้นเพื่อจะลอดได้สะดวก แต่ก็ไม่อาจงัดหางวานรให้ขยับเขยื้อนได้แม้แต่เพียงเล็กน้อย ได้พยายามงัดจนสุดกำลัง กระบองใหญ่ก็หัก ซึ่งทำให้ภีมะอัศจรรย์ใจมาก
ภีมะเริ่มได้สำนึกว่าวานรชรานั้นไม่ใช่วานรธรรมดาเสียแล้ว จึงเดินย้อนกลับมาขอทราบความจริงว่าเป็นใครกันแน่ ก็ทราบว่าที่แท้คือ หนุมาน (ว่าวานรนั้นเล่าเรื่องรามายณะให้ฟัง) เมื่อทราบเช่นนั้นแล้ว ภีมะก็ขอให้สำแดงร่างก้าวย่างไปเกาะลังกาให้ดู หนุมานก็ไม่ขัดข้อง ลุกขึ้นยืนแผลงฤทธิ์ขยายร่างให้สูงใหญ่ขึ้น และก่อนจะใหญ่เต็มที่ ภีมะก็ล้มลงด้วยความตกใจ หนุมานเห็นภีมะเป็นลมล้มพับไปเช่นนั้นก็ลดขนาดลงเท่าคนธรรมดา แล้วแก้ไขน้องชายให้ได้สติคืนมา ชี้ทางไปเก็บดอกไม้ให้
ไหนๆ ก็เล่าเรื่องภีมะมาแล้ว ก็ขอเล่าต่อไปอีกสักนิด เพราะเป็นความเชื่อที่ยังปฏิบัติกันอยู่ ภีมะหรือภีมเสนในเรื่องมหาภารตยุทธ ได้รับการยกย่องจากชาวเนปาลว่าเป็นยอดแห่งความแข็งแรง คนเนปาลเมื่อจะยกของหนัก เขาจะออกเสียงดังๆ ว่า
“ภีมเสน! ภีมเสน!” เป็นการร้องให้ออกแรงพร้อมๆ กัน เพื่อให้เกิดพลัง กล่าวโดยทั่วๆ ไป พวกพ่อค้าชาวเนปาลนับถือภีมเสนเป็นเสมือนเทพแห่งทรัพย์สมบัติ มีเทศกาลสักการะบูชาในวันขึ้น 11 ค่ำ ระหว่างเดือนมกราคม หรือต้นเดือนกุมภาพันธ์ เรียกว่า เทศกาล *”ภีมเสน เอกทศี”* เชื่อกันว่าภีมเสนจะช่วยป้องกันรักษาทรัพย์สมบัติของพวกเขาได้
อันที่จริงแล้วคนเนปาลนับถือทั้งภีมเสนและหนุมาน และยังเชื่อกันอีกว่า ภีมเสนเป็นรองแต่หนุมานเท่านั้น พวกที่ชอบการต่อสู้ เช่นพวกนักมวยปล้ำก็นับถือหนุมาน มีการบูชากราบไหว้หนุมานเพื่อขอให้ช่วยอยู่เป็นประจำ
นอกจากนี้ ครั้งโบราณหนุมาน ได้รับการบูชาจากเจ้าอินเดียวงศ์หนึ่ง คือมีประเพณีว่าเมื่อจะขึ้นครองราชย์จะต้องผูกหางอย่างลิง ว่าเป็นการเคารพต่อวานรเทพ เท่าที่เล่ามานี้เป็นความเชื่อบางประการของชาวอินเดีย ยังมีเรื่องที่สนุกอย่างอื่นอีก
