เมื่อเวลา 10.00 น.วันที่ 8 ก.ค. ที่บริเวณทางแยกเข้าบ้านหนองปลิงใหม่จ.นครราชสีมา พบป้ายข้อความพิมพ์ด้วยตัวอักษรสีแดง ระบุว่า “ มติเสียงส่วนใหญ่ ชาวบ้านหนองปลิงใหม่ หมดศรัทธาในตัว พระธวงค์วัฒน์ ธนลาโภ (ตุก) ขอนิมนต์ออกจากเขตที่พักสงฆ์แห่งนี้ ไม่ยินยอมให้จำพรรษาที่นี้ ”
และที่กำแพงหน้าทางเข้าที่พักสงฆ์หนองปลิง “ มติที่ประชุม วันที่ 6 กรกฎาคม 2560 ที่พักสงฆ์หนองปลิง บ้านหนองปลิงใหม่ เสียงส่วนใหญ่ให้ พระธวงค์วัฒน์ ธนลาโภ หัวหน้าที่พักสงฆ์ ให้นิมนต์ออกจากพื้นที่แห่งนี้ นับตั้งแต่วันนี้ ” ทำให้ผู้ที่สัญจรผ่านไปมารวมทั้งบรรดาพุทธศาสนิกชนที่กำลังเดินทางมาทำบุญ ถวายสังฆทานและเทียนพรรษา เนื่องในวันสำคัญทางศาสนาทั้งวันอาสาฬหบูชาและวันเข้าพรรษา พากันสงสัยและวิพากษ์ วิจารณ์ต่างนานา
ผู้สื่อข่าวได้พยายามขอสัมภาษณ์พระธวงค์วัฒน์ ฯ ในขณะว่างเว้นจากกิจสงฆ์ ได้กล่าวอ้างว่า “ ยังไม่พบเห็นป้ายที่นำมาติด เนื่องจากต้องดำเนินกิจสงฆ์ ต้อนรับญาติ โยม ผู้มีจิตศรัทธาอยู่แต่ภายในวัด จึงไม่ขอชี้แจงข้อสงสัยใดๆ เพราะอาตมาไม่ต้องการพาดพิงถึงบุคคลอื่น ขอให้เรื่องนี้ รวมทั้งขอร้องเรียนต่างๆ เป็นกระบวนการของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ”
นอกจากนี้ยังมีตัวแทนลูกศิษย์และกลุ่มชาวบ้านที่ศรัทธาพระธวงค์วัฒน์ ฯ แต่ขอไม่ประสงค์แสดงตัว กล่าวเพิ่มเติมว่า ไม่เหมาะสมที่ติดป้ายประจานพระสงฆ์ ทำให้เกิดความเสื่อมเสียต่อพุทธศาสนา พระสงฆ์ ไม่เหมือนนักการเมือง เมื่อไม่พอใจก็ติดป้าย เดินขบวนขับไล่ กรณีนี้เป็นความเชื่อ ความศรัทธาของแต่ละบุคคล ไม่สามารถบังคับกันได้ อย่างไรก็ตามจะเร่งปลดป้ายออกทั้งหมด เพราะข้อกล่าวหาไม่เป็นความจริง รวมทั้งไม่ต้องการให้ชาวบ้านในพื้นที่เกิดความขัดแย้งกัน
ด้านนายจำลอง มหิงษาเดช ผู้ใหญ่บ้านหนองปลิงใหม่ ให้สัมภาษณ์ว่า ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อช่วงเย็นของวันที่ 6 กค. ที่ผ่านมา ปลัดอำเภอเมือง นครราชสีมา พร้อมเจ้าหน้าที่สำนักงานพุทธศาสนาจังหวัดนครราชสีมา ได้เรียกชาวบ้านทั้งหมู่ 3 บ้านหนองปลิง และ หมู่ 9 บ้านหนองปลิงใหม่มาร่วมประชาคม เพื่อหารือและข้อยุติ กรณีมีข้อร้องเรียนพฤติการณ์ของพระธวงค์วัฒน์ ธนลาโภ (ตุก) ไม่เหมาะสมที่จะครองสมณเพศ และชี้แจงสถานที่แห่งนี้ มิใช่วัดหนองปลิงหรือสำนักสงฆ์ตามที่ชาวบ้านเข้าใจผิดมากว่า 20 ปี ข้อเท็จจริงเป็นเพียงที่พักสงฆ์ ตั้งอยู่ในพื้นที่สาธารณประโยชน์
จากนั้นได้เปิดโอกาสให้ ชี้แจงทีละประเด็น เช่นการขับรถกระบะไปจังหวัดอุดรธานีเพียงลำพัง อ้างไม่มีคนขับรถและต้องรีบไปเยี่ยมโยมพี่ที่ล้มป่วยหนัก ฉันอาหารมื้อเย็น อ้างอาพาธเป็นโรคกรดไหลย้อน หมอแนะนำห้ามปล่อยให้ท้องว่างนานให้ฉันอาหารหลังเที่ยงด้วย ดื่มสุรายาดอง อ้างเป็นโอสถ มิเช่นนั้นจะมีปัญหาทางสุขภาพ เลี้ยงไก่ชนและสั่งให้ลูกศิษย์ฆ่าไก่ บางวันนำไก่ชนมาตีกันเป็นที่สนุกสนาน อ้างเป็นไก่ชนที่ตีแพ้ญาติโยมนำมาปล่อยในวัด ธรรมชาติของไก่ชน เมื่อเจอกันก็ต้องตีกัน ส่วนการสั่งให้ฆ่าไก่ ลูกศิษย์ทำกันเองโดยพละการ ไม่มีไวยาวัจกร มัคนายก กรรมการ ดูแล บริหาร จัดการเกี่ยวกับผลประโยชน์ อ้างเคยแต่งตั้งแล้วแต่ไม่ยอมมาปฏิบัติหน้าที่ เมื่อขอตรวจสอบเงินคงเหลือในบัญชีออมทรัพย์ ซึ่งเป็นชื่อของพระตุก เพียงคนเดียว มิใช่รูปแบบกรรมการ รวมทั้งยอมรับเงินนับล้านบาท ได้ถูกถอนออกไปอ้างเป็นค่าใช้จ่ายซ่อมแซมสิ่งปลูกสร้าง ล่าสุดคงเหลือไม่ถึง 2 พันบาท
อย่างไรก็ตาม บรรยากาศในการทำประชาคม มีเสียงโห่ฮา แสดงความไม่พอใจตลอดเวลา เมื่อให้ชาวบ้านยกมือแสดงมติให้พระตุก จำวัดต่อหรือไม่ กว่าร้อยละ 80 ไม่ต้องการ แต่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องไม่สามารถดำเนินการได้ตามที่เสียงส่วนใหญ่ต้องการ แม้นพระตุก ยอมรับเป็นผู้กระทำตามข้อกล่าวหา เนื่องจากเป็นความผิดอาบัติปาจิตตีย์ มิใช่อาบัติปาราชิก รวมทั้งไม่ใช่ความผิดทางกฎหมายบ้านเมือง จึงให้พระตุก พิจารณาตัวเอง ซึ่งยืนยันจะขอจำวัดต่อ ทำให้ชาวบ้านไม่พอใจติดป้ายประจานและขับไล่ให้พระตุก มิเช่นนั้นศาสนาจะมัวหมองไปมากกว่านี้ จึงขอให้หน่วยงานที่เกี่ยวข้อง รีบแก้ไขปัญหาด่วน
ผู้สื่อข่าวได้พยายามติดต่อขอทราบแนวทางการแก้ไขปัญหาจากผู้บริหารสำนักพุทธศาสนาจังหวัดนครราชสีมา อ้างอยู่ระหว่างปฏิบัติภารกิจนอกพื้นที่ ยังไม่ทราบปัญหาจากนั้นก็วางสายไม่ยอมรับสายอีก
