แท็ก: รื่นรม รมเยศ
รื่นร่ม รมเยศ : สร้างความดีเป็นทุนเดิม
สูตรแห่งความสำเร็จในชีวิตประการหนึ่งในจำนวน 38 ประการ คือ ปุพฺเพกตปุญฺญตา ซึ่งขออธิบายไว้ให้เข้าใจง่ายๆ ดังนี้
มาว่าถึงความหมายของคำก่อน ปุพฺเพ แปล...
รื่นร่ม รมเยศ : การอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม
สูตรแห่งความสำเร็จในชีวิตข้อต่อไปนี้คือ การอยู่ในปฏิรูปเทส
ปฏิรูปเทส ไม่ได้แปลว่า ประเทศที่มีการปฏิรูปปฏิวัติเลื่อนรถถังออกมายิงกันเปรี้ยงปร้างๆ นะ...
รื่นร่ม รมเยศ : รวยร้อน-รวยเย็น โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
รื่นร่ม รมเยศ : รวยร้อน-รวยเย็น โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
มีพระภิกษุชาวอังกฤษบวชที่สำนักวัดหนองป่าพงรูปหนึ่งขณะนี้กลับไปตั้งวัดอยู่ที่ประเทศอังกฤษ งาน...
รื่นร่ม รมเยศ : คิดแบบรู้เท่าทันธรรมดา โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
วันนี้ถึงคิวการคิดเป็นตามนัยพุทธธรรมข้อที่ 3 คือ คิดแบบรู้เท่าทันธรรมดาหรือคิดแบบไตรลักษณ์
“ไตรลักษณ์” คืออะไร บางท่านอาจถามขึ้นมาอย่างนี้ ไม่แปลกด...
รื่นร่ม รมเยศ : เรื่องของวาสนา โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
คําว่า “วาสนา” ในภาษาไทยหมายถึงบุญบารมีที่สั่งสมมานานทำให้คนคนนั้นมีความพรั่งพร้อมสมบูรณ์ทุกด้าน ดังคำกล่าวถึงบุคคลที่มีคุณสมบัติเช่นนี้ว่า “เขามีวาสน...
รื่นร่ม รมเยศ : ศาลผีตาแฮก โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
สมัยยังเด็กผมอยู่ต่างจังหวัดภาคอีสาน เห็นชาวบ้านเขาตั้งศาลประจำที่นาไว้เรียกว่า “ตาแฮก” ในที่นาของทุกคนจะมีศาล “ตาแฮก” ขาดไม่ได้ ชาวบ้านเจ้าของที่นาก็...
รื่นร่ม รมเยศ : ผู้อารักขาลึกลับ โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
หลายท่านที่สนใจธรรมะธัมโมคงจะเคยได้ยินเกี่ยวกับคาถาชินบัญชร และหลายท่านคงบอกว่ามิใช่เพียงแต่ได้ยิน หากแต่สวดได้คล่องและสวดเป็นประจำด้วย แต่ก็คงมีจำนวน...
รื่นร่ม รมเยศ : เทวดาแก้ผ้า โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
คําว่า “เทวดา” เป็นคำกลางๆ ใช้กับเทวดาผู้ชายก็ได้ เทวดาผู้หญิงก็ได้
ในภาษาแขกซึ่งเป็นต้นเดิมของคำเหล่านี้ ถ้าพูดเทวดาผู้ชายเขามักใช้คำว่าเทวปุตต (ภ...
รื่นร่ม รมเยศ : คนใช้ตัวอย่าง โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
ปัญหาใหญ่ของคนกรุงอย่างหนึ่งคือปัญหาเรื่องคนช่วยทำงานบ้าน หรือ “คนใช้” ความจริงต้องเรียกว่า “คนรับใช้” ไม่ใช่ “คนใช้เรา” แต่เราเรียกสั้นๆ ว่า “คนใช้” ...
รื่นร่ม รมเยศ : เปรตทุสะนะโส โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
คราวก่อนโน้นบอกว่า เปรตเป็นสัตว์ที่ต้องทนทุกข์ทรมานเพราะกรรมเก่าที่ตนสร้างไว้ในชาติปางก่อนจำพวกหนึ่ง ต่างจากผี (อสุรกาย) และสัตว์นรก
เปรตมี 2 ประเภ...
