แท็ก: ตีรณ พงศ์มฆพัฒน์
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอบอารมณ์
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอบอารมณ์
ในสมัยโพธิกาลไม่แจ้งชัดนักว่า การสอนปฏิบัติธรรมมีการสอบทานกรรมฐานมากน้อยเพียงใด มักปรากฏเพียงการสนทนาและการ...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนฤๅษีดาบส
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนฤๅษีดาบส
ผู้แสวงหาพรหมจรรย์จักไม่หยุดอยู่แค่การเรียนรู้พระเวท การสละเพศฆราวาสออกสู่ป่าเป็นแนวทางหนึ่งที่พราหมณ์ปรา...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนนิครนถ์และอเจลก
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนนิครนถ์และอเจลก
นิครนถ์และอเจลกเป็นกลุ่มนักบวชที่ได้รับการเคารพนับถือตั้งแต่สมัยก่อนพุทธกาล อเจลกประพฤติเปลือยในขณ...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนปริพาชก (2-จบ)
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนปริพาชก (2-จบ)
ปริพาชกจำนวนหนึ่งในสมัยพุทธกาลมีความสนใจความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตอย่างมากด้วย
ที่กรุงราชค...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : พระพุทธเจ้าสอนพราหมณ์
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนผู้ที่สอนได้ แต่ผู้ที่สอนได้ทั้งหลายมีความคิดความอ่านความเชื่อที่ฝังรากลึกและพฤติกรรมความเคยชินที่แตกต่างกัน
คำสอนขอ...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : ประชานิยมการให้และการขอ
การปกครองต่างต้องการความยินดีของราษฎร ข้อจำกัดและวิธีคิดของผู้ปกครองต่างหากที่มักแตกต่างกัน ความรุ่งเรืองและความชำรุดของการปกครองในแต่ละขณะก็มีอิทธิพล...
ดุลยภาพดุลยพินิจ : ปัญญาสร้างสันติภาพ
สงครามและสันติภาพระหว่างรัฐมีผู้นำทางการปกครองเป็นผู้ตัดสินใจ ไม่ว่าการปกครองนั้นจะเป็นแบบเสรีประชาธิปไตย สังคมนิยม หรือนีโอนาซี และไม่ว่าระบอบนั้นจะม...
ดุลยภาพ ดุลยพินิจ : สงครามระหว่างธรรมและอธรรม
ชาวโลกฝ่ายต่างๆ มักประหัตประหารกันเพราะความอยากความหวงแหนและมิได้จำกัดอยู่เฉพาะชาววัตถุนิยมที่ไม่สนใจบุญบาปเท่านั้น
กุศลธรรมและอกุศลธรรมปกติมีการแย...
เศรษฐกิจสมัยพุทธกาล (1) โดย ตีรณ พงศ์มฆพัฒน์
เศรษฐกิจสมัยพุทธกาล (1)
ชมพูทวีปเป็นคำที่ปรากฏในพระสูตรโดยมีการกล่าวถึงมหาชนบทและชนบท แม้ยังไม่มีคำว่าเขตอริยวัตรของพวกพระเวทก็มักถือกันว่ามั...
ดุลยภาพ ดุลยพินิจ : ชนชั้นนอกลัทธิวัตถุนิยม โดย ตีรณ พงศ์มฆพัฒน์
ความเหลื่อมล้ำสร้างปัญหาความสัมพันธ์ทางอำนาจในสังคมของปุถุชนชาวโลก อำนาจทางเศรษฐกิจสร้างอำนาจทางการเมืองและสังคม อำนาจทางการเมืองและสังคมก็จำกัดเงื่อน...
