เหมือนกับกระบวนการเปลี่ยน”หมุด”จะเป็นกระบวนการในทาง”วัตถุ” แต่ก็สัมพันธ์ในทาง “จิตใจ”
เพราะว่าหมุดนั้นเป็น “หมุดคณะราษฎร”
การยักย้าย “หมุดคณะราษฎร”ออกไปจึงสะท้อนความพยา ยามที่จะย้ายความคิดอันเป็นของ “คณะราษฎร”แล้วนำเอาหมุด ใหม่ ความคิดใหม่ เข้ามา
การทำความเข้าใจใน “สาร” นี้จึงมีความสำคัญ
ทั้งหมดนี้ คือ ความต่อเนื่องจากสถานการณ์เมื่อเช้าตรู่ของวันที่ 24 มิถุนายน 2475 อย่างแน่นอน
เป็นความต่อเนื่องในลักษณะ “ไม่ยอมรับ”
เหมือนกับที่ จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ เคยกระทำมาแล้วในยุคที่ครองอำนาจ
เพียงแต่สามารถทำได้”ชั่วคราว”เท่านั้น
ขณะนี้ยังไม่มีใครทราบว่าการเปลี่ยน”หมุด”ครั้งนี้เป็นความริเริ่มโดยหน่วยงานใด
1 ถามเขตดุสิต ก็ตอบไม่ได้
ขณะเดียวกัน ถามกรมศิลปากรซึ่งน่าจะรู้ ก็ตอบไม่ได้เช่นเดียวกัน
ยิ่งกว่านั้น 1 ยังไม่มีหน่วยงานใดออกมารับว่าเป็นของตน
จึงเป็นหน้าที่ของ “สื่อ” ไม่ว่าจะเป็นสื่อหนังสือพิมพ์ ไม่ว่าจะเป็นสื่อออนไลน์จะต้องพยายามต่อไป
เพราะเรื่องนี้มิได้เป็นเรื่องในทาง “วัตถุ” โดดๆ
ตรงกันข้าม ดำเนินไปในลักษณะของ “วัตถุ” อันเป็นเงาสะท้อนในทางความคิด “จิตใจ”
เป็นเรื่องของการยื้อแย่ง”พื้นที่”
ความไม่พอใจต่อบทบาทและความหมายของ”คณะราษฎร”และโดยเฉพาะกรณีเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2475 มีแน่นอน
เห็นได้จากรัฐประหารโดยรัฐธรรมนูญเมื่อเมษายน 2476
เห็นได้จากการก่อการทางทหารอย่างที่เรียกว่า”กบฎบวรเดช” เมื่อเดือนตุลาคม 2476
เห็นได้จากการย้ายหมุดโดย จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์
ปฏิบัติการย้าย”หมุดคณะราษฎร”ในเดือนเมษายน 2560 จึงเป็นอีกปรากฏการณ์หนึ่ง
เป็นผลสะเทือนจากเดือนมิถุนายน 2475
