กรณีของ นายเนติวิทย์ โชติภัทรไพศาล สะท้อนพัฒนาการแห่งการต่อสู้ในทาง “โซเชียล มีเดีย” อย่างเด่นชัด
แม้จะอยู่ในพรมแดนของ “หมอบ คลาน”
นี่คือลักษณะย้อนแย้งอย่างชนิดเหลือเชื่อของความเป็นสมัย
ใหม่ของสังคมไทย
เนื้อหา “ล้าหลัง” เบียดแทรกมาใน “เทคโนโลยี”
หากมองผ่านกระบวนการทาง “การเมือง” ก็จะมองเห็นเงาของ “รัฐประหาร” ที่ดำรงอยู่ภายในกระบวนการพัฒนา”ประชาธิป ไตย”
“หมอบ คลาน” อยู่ในฐานะนำอย่างแน่นอนภายในประชาคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
แต่ก็หนีไม่พ้นจาก “คลิป” อันเป็น “นวัตกรรม”
ใครที่ติดตามการเคลื่อนไหวของ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ในการประกอบพิธีถวายสัตย์ปฏิญาณ
ก็จะสัมผัสได้ใน “การเคลื่อนไหว”
ไม่ว่าจะเป็น “คลิป” ที่ปรากฏในเบื้องต้น ไม่ว่าจะเป็น”คลิป” ที่ปรากฏในภายหลัง
ดำเนินไปในลักษณะ “ดราม่า”
เราเห็น “อาจารย์” สาวไป “เซลฟี่” ร่วมกับ นายเนติวิทย์ โชติภัทรไพศาล
“อาจารย์” คนเดียวกันนี้เองที่ร่วมกับอีกคนซึ่ง “ล็อก” คอนิสิต
“อาจารย์”คนเดียวกันนี่เองที่ก้าวเดินอย่างองอาจไปหา”นักข่าว”พร้อมกับเรียกร้อง
“ขอโทสับ”
เห็นหรือไม่ว่า “สมาร์ทโฟน” ทรงความหมาย เห็นหรือไม่ว่า “เทคโนโลยี” สำคัญ
หากนำเรื่องนี้ไปเล่าขานให้คนที่ร่วมอยู่ในเหตุการณ์ “โยนบก” นายจิตร ภูมิศักดิ์ เมื่อทศวรรษที่ 2490
ก็ยากเป็นอย่างยิ่งที่จะเข้าใจ
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยยุค “มหาวิทยาลัย” มี นายจิตร ภูมิ ศักดิ์ เป็นสาราณียกร แตกต่างไปจากจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยยุค นายเนติวิทย์ โชติภัทรไพศาล เป็นประธานสภานิสิตจริงๆ
ราวกับว่าจะอยู่กันคนละโลก
แม้ว่าทั้งหมดนี้คือการปะทะระหว่าง “หมอบ คลาน” กับเทคโนโลยีในยุค “สมาร์ทโฟน” ก็ตาม
